屯堡人的服饰有讲究，未结婚的女子称为“小娘娘”，腰中白带子系的结要系在左前方或者右前方，头上梳独辫，不包头巾。这位屯堡姑娘是“屯堡文化博物馆”的导游员，很热情，她用笔给老梦写了许多屯堡人穿着的知识。

贵州安顺屯堡地区还在穿着的大袖子服饰，就是流行了六百多年的凤阳装。朱元璋在洪武十四年（1381年）派30万大军进攻西南，消灭了元朝残余势力，并把军队留在云贵地区，又下令将留戍者的父母妻子儿女全部送到戍地。在当地，军队的驻防地称为“屯”，移民的居住地称为“堡”，他们的后裔就叫做“屯堡人”。600年过去了，屯堡民居的建筑、服饰以及娱乐方式等依然沿袭着明代的文化习俗。

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屯堡已婚中年妇女称为“大娘娘”，腰中白带子的结要系在腰后面，头上要包白头巾。这是婚否的标志。

屯堡妇女穿的鞋叫做“出头绣花鞋”，这是夏装鞋。

屯堡妇女穿的绣花鞋都是手工缝制的，鞋头那个小尖尖很有特色。据说明朝开国皇帝朱元璋的老婆马秀英是大脚，在那个以小脚为美的时代里，这是一件很为难的事情。她的一位聪明的宫女就帮她设计了这种绣花鞋，大筒裤下露出一个带尖的绣花鞋，看上去这脚就显得小了。自此流传开来。

还有一种说法，以前男人都出去打仗去了，女人在家为防歹人欺负，就在鞋尖尖上藏着一块刀片。要是哪个坏蛋想来欺负，就给他一脚（话外音：这着厉害，看小女子绣花鞋突起，听歹人怎忍皮开肉绽）

屯堡妇女腰后系的腰带叫“丝头系腰”，长一丈二尺，象征一年十二个月；有888根丝线，象征“发发发”。以前是男方送给女方定情信物，现在则是母亲送给女儿的嫁妆。这个腰带是传男不传女，传女不传外

蓝色是“凤阳装”的主色调。这位屯堡姑娘也是“屯堡文化博物馆”的导游员。

屯堡的老年妇女被称为“老娘娘”，头上包着黑头巾。屯堡的许多老人都还能下地干活，身体可真棒！

屯堡的几个景点寨子较分散，这两位“屯堡文化博物馆”的导游员就要走好几公里到“本寨”景点上班。

云峰八寨之一的雷屯街头。

云峰八寨之一的雷屯街头。

傩戏（音：luo）分巫傩和军傩，正在表演的是军傩，是“调北征南”的明朝军队带入贵州的，开始流行于军队中，是一种练兵习武活动．后传入民间“逐渐变成带有宗教色彩的娱乐活动，并传入布依族和仡佬族等民族中．因不搭戏台，在平地演出，也称为“地戏”．因有宗教色彩，也称作“跳神”．

雷屯的姑娘．

那边就是我的家－－雷屯村．

 （老梦最新消息：９月６日晴在贵阳的青岩古镇游览了大半天，古镇不错，感觉商业化太浓，大门收费，景区里面的小景区还收费．青岩镇两家网吧网速忒慢，上传照片费劲．等回到贵阳市里再说吧，现在写好的博客照片是前几天预先上传的，扎西德勒！－－青岩古镇老梦）