读者喜欢刘姥姥，是因为她机智幽默，健康爽朗；贾府中人喜欢刘姥姥，是因为她能扮丑取乐，供小姐少爷们开怀大笑；我喜欢刘姥姥，是因为她是贾府与大观园中的精神救赎。

我一直不愿意把刘姥姥当成大观园中的“小丑”，因为谁也不敢藐视人间疾苦；我也不愿意把刘姥姥看成是攀附权贵的 农村老太太，因为她唤醒了悲天悯人与恻隐之心；我更不愿意把刘姥姥比喻成“母蝗虫”，因为读书为了明理，明理为了亲民，亲民为了至善。

刘姥姥出场在书中的第六回。想来很有趣，因为刘姥姥一进荣国府竟然紧紧连接在“贾宝玉初试云雨情”之后。如果说贾宝玉在秦可卿房间梦遗是青少年文学，那么刘姥姥为了生存无奈登贾府就是实实在在的写实主义文学。二者之间有什么样的联系？这种创作技法，与其说是“联系”，还不如说是“比对”。对于青春期的贾宝玉来说，没有什么比性幻想更美好，也没有什么比性体验更刺激。这样一位锦衣玉食的公子，他万万不会想到，这个世界上还有吃不起饭的人。而对于一位历经沧桑，饱受人间苦难的刘姥姥来说，在她的意识中也没有比能吃饱饭，穿暖衣服更重要的事情，她无法想象一位贵族少爷的万种闲情。这样一来，我们会恍然大悟，原来在我们每一个人的精神世界中，只有自己的事情才是唯一的大事。人很难替别人着想，这原本并不奇怪，所以在现实社会中如果有人真的为你着想，总会感动的“稀里哗啦”。

刘姥姥在王熙凤面前求助之后，凤姐给了她二十两银子和一串钱。对于刘姥姥来说，二十两银子完全就是一个天文数字，她高兴傻了，因为这已经能让他们一家老小活下去。然而让我感动的却是那“一串钱”，这串钱是王熙凤给刘姥姥让他们祖孙俩坐车回去的路费，对于王熙凤来说，一串钱连一根汗毛也不如，她日理万机，处理的都是大事，每天过手的银子成千上万，他没有心情去可怜一个穷人，但是今天不一样，她动了恻隐之心，她不忍看着这一老一小再光着脚走回去。这是善念，也是善举，所以上天才让她无意间的这份阴德惠及了自己的女儿……

对于一件事，原本有很多面，要看我们站在哪一面来审度。刘姥姥二进荣国府，她来“报恩”，这是最让我敬佩的一面，朴实而又情深，没有半点的虚伪和扭捏。因为贾母高兴，留下刘姥姥，才上演了“花儿落了结个大倭瓜”的笑语。在凤姐、鸳鸯等眼里，刘姥姥就是一个可以用来取乐的“小丑”，如果我们反过来看，一群尊贵夫人、千金小姐个个都高贵，优雅，座着就像一尊尊雕塑，然而今天在一位乡下老太太的表演下却乐得前俯后仰，花枝乱颤。忽然你会觉得贾府中的每个人都那么有生命力，但是真正的生命力在刘姥姥身上，不在贾府的人身上。他们遇到一点小事就活不下去了，然而刘姥姥却有一种天生的乐观，其实对于底层民众而言，上天压根儿就没有赋予他们悲观的权力，所以他们坚韧，生命力自然盎然。

后来大观园中的人都喜欢上了刘姥姥，因为她们从刘姥姥身上看到了跟自己生命完全不同的人。刘姥姥要回家了，上至贾母王夫人，下到鸳鸯平儿都给了刘姥姥很多钱物，装了几大车，面对着这些，刘姥姥惊呆了，这样的恩赐足以将她从“温饱”直接送入“大康”。她连声的念佛，她不知道如何去报答。然而贾府众人要的却是从地里现掐的瓜果蔬菜而已，刘姥姥又一次惊呆了，在农村不值钱的萝卜、芋头、地瓜，到了贾府却成了宝贝。

刘姥姥的价值，在我看来不仅仅是她的人生智慧，而是生命的对比。在对比之中，你会发现什么是生命的力量，什么又是生命的萎靡；在对比之中，你会发现，富贵可能是一种束缚，贫穷可能是一种拯救；在对比之中，你会发现，欢笑未必就是愉悦，哭泣未必就是忧伤……