《论语》是儒家的经典，代表人物是孔子

   《庄子》是道家的经典，代表人物是庄子

   《庄子》也称为《南华经》，因为在唐代，国人崇尚道教，于是唐明皇封庄子为“南华真人”，所以《庄子》就有了《南华经》的别称！在《红楼梦》中，贾宝玉常引用《南华经》上的文句，例如“巧者劳，智者忧，无能者无所求。”贾宝玉也曾直接明言他最喜欢的书是《庄子》。其实这也代表着曹雪芹的思想和持有的道家学说。

   《论语》和《庄子》其哲学观和阐释的方法是不一样的：儒家注重于人的“入世”，力求在有生之年“建功立业”“治理天下”，他在乎的永远是“大圣”“大贤”的心得与人生感悟。其实这就是我们所谓的“八小时之内”。《庄子》它强调的是人性本身，它注重的是人内心的“自我超越”。庄子的至高境界就是“天人合一”。我到认为这是我国提出“以人为本”的源头。道家在乎的也就是人的本身。这就是所谓的“出世”和“八小时之外”了。

    孔子和庄子在对待生与死的态度上是完全不同的：孔子曾以：“未知生焉知死”的态度来回答学生。这话的本身包涵了一种“务实的精神”。但我们现在也很难去判断孔子当年是不是以“务实的心态”去说这句话的。庄子对生与死持自然乐观的态度，他认为生命的源头本没有生命，生命的存在是天地之气附于躯壳而产生。天地万物助其生，风霜摧其残，生到死的过程就是劳累到休息的过程。他没有直接去解释死，而对死的态度确是豁达的，并没有儒家“未知生焉知死”的避讳。庄子的学生准备在他死后给他买一副棺材，庄子却淡淡地说到：天地皆是琏壁，日月星辰都是珠玑，世间万物作为随葬之品。这是庄子对生死的超越，对人生的领悟。