我们时常说《红楼梦》是一部“百科全书”，这并不是说它具备了所有学科的知识系统，而是它较强“现代性”的外在表现。所谓《红楼梦》的“现代性”不是指它具有现代人的思想，而是对现代社会，生活的一种切入能力。例如“《红楼梦》与现代管理”，这似乎是一个风马牛不相及的联系，但是现代人，却因“见仁见智”的眼光从《红楼梦》中窥见了管理的精华。

    “管理”在现代社会学科中，早已成为了时代的“显学”。管理活动自古以来就存在，可以追溯到史前的原始社会。我们不难发现，无论是那种管理其核心都是“人”。在整个管理活动中无论是“管理者”还是“被管理者”，也无论是“领导者”还是“计划实施者”都是人在作为。所以“人”在整个管理活动中即是核心也是灵魂，更是研究的重点。

    《红楼梦》中的管理之道，我们首先要从王熙凤说起。

王熙凤是《红楼梦》中的主要角色之一。如果说，我们对“宝黛”的言行不甚了解，那是因为他们身上即具备了“人性”又渗入了“仙性”，换句话说，他们是“半人半仙”。而王熙凤展现在读者面前的形象，就是一个完完整整的“现实真人”。《红楼梦》中的人物构架如果说少了王熙凤，红楼故事的可读性至少要减去三分之二，整个人际框架也会随之而坍塌。

    在整个贾府中，王熙凤是权利交织的核心，同时也是核心权利的执行者。偌大的一个家族，如同一个社会，三教九流，杂色人等，良莠不齐。“管理”在这个家族中早已是关乎生存破败的大问题了……

    在协理宁国府时，王熙凤最出色地表现了她的管理才能。首先，王熙凤对宁国府做了一次家族诊断。她极其尖锐地指出，宁国府存有“五大弊病”：“头一件是人口混杂，遗失东西；二件，事列专管，临期推诿；三件，需用过费，滥支冒领；四件，任无大小，苦乐不均；五件，家人豪纵，有脸者不能服管束，无脸者不能上进。”

     针对这五大弊病，王熙凤决定采用猛药。一到宁国府，她就发表了措辞极其强硬的就职演说：

“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，诸事由得你们。再别说你们‘这府里原是这么样’的话，如今可要依着我行。错我一点儿，管不得谁是有脸的、谁是没脸的，一例清白处治。”

　　根据这一思路，王熙凤开始制定规则，按岗定编，强化监管。这一措施收到了效果，宁国府的面貌立刻改变了。由此可见，王熙凤的权威性确实是很强的。