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如果早一点知道这个地方就是古时皇族的火葬场，我是绝对不敢贸然进入这里面的。
偏偏我在浑然不知的情况下，还在这里跑上跑下、探进钻出呆了半个多小时。
拍摄到后面，发现情形有些不对之时，细问当地的华人导游，得到的答复这里竟然是以前的国王贵族死后火化的地方时，全身上下顿时起满了鸡皮疙瘩。
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在我的潜意识里，出门旅游的我不管是主观上还是客观上，一般情况下，不会选择这样的地方游玩。
想着来到暹粒后，参观的景点无外乎就是大小吴哥这样的古迹，没有一点心理准备的我，这一次尝试到了出门不查资料，不事先了解所到景点介绍的后果。
我一直很惧怕与死亡有关的地方。
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根据印度教义中的善恶轮回解脱教义，死后火化可以变身为神，会转换成另一个生命继续前进，有着「变身」之意。所以在10世纪下半叶，罗贞陀罗跋摩二世建造了比粒寺，成为古代皇族火化变身为神之神殿。因而比粒寺也被后人称之为“变身塔”。
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变身塔（Pre
Rup）位于暹粒东梅蓬寺南侧约1.5公里处。
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寺庙是由砖、红土石砖及石块所盖成。
古时国王死后，遗体便在此处焚化，再以椰子水将骨头清洗，再用棉花将骨头擦干，放入骨灰墰中。
柬埔寨人死后多用火葬，意外死亡的才采取土葬。由此反映了柬埔寨人的普遍信仰，认为丧葬要在寺庙举行。
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变身塔是一座塔山式的建筑，风格和东梅蓬寺极为相似，也是五座塔的须弥山宝塔造型，只是规模要比东梅蓬寺大很多。
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从东塔门进入寺院，所有的残亘断壁都像是被火烧过的一样，不知是建筑材料本身的颜色还是长期的烟熏火燎？映入眼帘里的石墙石砖上全是斑驳的焦黑痕迹。
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红砂岩的台基四面都有台阶通往顶层，每道台阶两旁各有石狮守护。石阶虽然又高又陡，但是与巴肯寺的石阶相比，又要宽许多，因而登上最高层也要轻松很多。
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岁月的变迁风蚀了坚如磐石的塔身，但是残留在门柱上的那些精美雕刻，依稀透出了这里曾经的庄严与辉煌。
千百年前皇室在此举行仪式，达官云集，庶民百姓不能随便进入。千百年后，这样的地方竟成了无数游人前来一探究竟的旅游景点。
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变身塔的建筑为三层相叠而上，由外而内。
最外层是红泥砖墙围绕的方形平台，四个方位筑有十字形的门廊，东门迴廊附有玄关供奉门神。有些考古学者认为，在寺庙东方台阶的长方形的石头容器，是在葬仪中使用。
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第二层被红泥砖墙围绕的平台，则是变身塔内层围墙。
风格上，为红砖与岩石混用，然后再覆盖灰泥，雕刻是雕在灰泥之上，现在只剩剥落的痕迹，或是曾经修復过而已。中央的五座主塔还在，只是破损了不少。但位于西南方位的大象，象鼻、象牙、象耳、象腿都无一缺漏，保存得十分完整。
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因属红砖结构，所以在夕阳照耀下，这些残缺的遗迹被镀上一层神秘的暖红色； 加之这里开阔的视野，也常吸引着一些游客在此等候日出与日落。
虽然看过一些朋友在此拍到叹为观止的景象，但是像我这般胆小没出息的人，是不敢在清晨与黄昏时分前来这里的。
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经过千百年的岁月沧桑，唯有这石狮子仍然忠实地守候着这片寺庙。
也只有它，一次次见识了从这些门洞进进出出的生灵与亡灵。
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