截止今天下午2点，确认死亡人数22069人。可想而知，接下来，会是大幅度的死亡人数。

   通过电视、网络，报纸，一场巨大的灾难呈现在人们面前，其震撼是空前的。前方救援后方声援，在过去的四天时间，用足了力。然而，救灾是一件长期的事，前方将士、医护人员需要有后备力量；不然，他们如此紧张和高强度的体力付出是难以为继的；后方也是同样。无论是义演募捐还是排队献血还是想冲到四川去，情真意切，但是需要有节奏。比如，血，血小板的生存期几天的时间，红细胞时间长些，血库里的血一时运不到灾区，与其这样，不如保存在我们的身体里。随着救治的进行，再去献血。

   总之，抗震救灾需要耐力，它可能是我们一个相当长时期的生活内容。

   我也有去四川的冲动，但是知道这样不明智；我也打算献血，但是想过了这一个高峰期；我也想认养孤儿，那要等忙过这一阵儿后民政部门的布署；我还想去报名做心理辅导；想参加枣子树的义工......

   其实要做、可做的事情很多。

   今天，一所大学邀请去做一个讲座，我一再推辞，我说，和平时期，我愿意去，讲生命，讲死亡都可以；但是现在国难当头，面对着这么大的灾难，这么多的死亡，我们的死亡太微不足道了。此时，我和子尤的想法一样。那是钱钢在他的新版《唐山大地震》的扉页上题赠子尤时，写道：“上帝挑选了你，让你在这世界上站立。”子尤在下面写了几行字：“你是一位研究人类大灾难的人，我这微薄的生命经不起你这厚重的祝福......”子尤表达得多好！然而，邀请的老师非常恳切，一再说明他的意图，说每一个生命都同等重要......最终他说服了我。

    确实，人们应当达到这样的境界，对待每一个生命都同样的尊重：

    集中死的和分散死的一样对待；

    灾难死的和平常死的一样对待；

    大数目死的和一个死的一样对待；

    瞬间死的和缓慢死的一样对待；

          ..........

    对于生命的尊重应该是持续的、具体的、普遍的、日常的。

    所以，我想面对灾难讲关于生命的思考。这也算我做的一件事吧。