九年级（下）语文背诵篇目

 

   山坡羊·潼关怀古  张养浩
    峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇（chóu chú）。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

                    

南乡子 辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪（dōu móu），坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

                 

     过零丁洋 文天祥
    辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮（xù），身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

 

    十五从军征  《汉乐府》

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁？”

“遥看是君家，松柏冢（zhǒng）累累。”兔从狗窦（dòu）入，雉（zhì）从架上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂（chōng）谷持作饭，采葵持作羹（gēng）。

羹饭一时熟，不知贻（yí）阿（ē）谁？出门东向看，泪落沾我衣。

             白雪歌送武判官归京 岑 参

北风卷地白草折（shé），胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾（qīn）薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着（zhuó）。

瀚（hàn）海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣（chè）红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。
             

      渔家傲 范仲淹

 

    塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。        浊酒一杯家万里，燕然（yān rán）未勒归无计。羌（qiāng）管悠悠霜满地。人不寐（mèi），将军白发征夫泪。

                   江城子·密州出猎  苏 轼
 

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎（qíng）苍，锦帽貂（diāo）裘，千骑（ jì）卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。   

 酒酣（hān）胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

            破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾

醉里挑灯（tiǎo dēng）看剑，梦回吹角连营。八百里分麾（huī）下炙（zhì），五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。  马作的卢（dílú）飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

    满江红 秋 瑾

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。   

苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？

 

公 输《墨子》

　　公输盘为楚造云梯之械（xiè），成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。

　　公输盘曰：“夫子何命焉为？”

　　子墨子曰：“北方有侮（wǔ）臣者，愿借子杀之。”公输盘不说（yuè）。

　　子墨子曰：“请献十金。”

　　公输盘曰：“吾义固不杀人。”

　　子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”

　　公输盘服。

　　子墨子曰：“然胡不已乎？”

　　公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

　　子墨子曰：“胡不见（xiàn）我于王？”

　　公输盘曰：“诺。”

　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆（yú）而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐（hè）而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”

　　王曰：“必为有窃疾矣。”

　　子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕（xīsì）麋鹿（mílù）满之，江汉之鱼鳖（biē）鼋鼍（yuán tuó）为天下富，宋所谓无雉（zhì）兔鲋（fù）鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓（zǐ）楩（pián）楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

　　王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”

　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。

　　公输盘诎（qū），而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

　　子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”

　　楚王问其故。

　　子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘（qín gǔlí）等三百人，已持臣守圉（yǔ）之器，在宋城上而待楚寇（kòu）矣。虽杀臣，不能绝也。”

　　楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

                        

                     鱼我所欲也  孟 子

 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟（pì）患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧（sàng）耳。

 一箪（dān）食，一豆羹，得之则生，弗（fú）得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴（cù）尔而与之，乞人不屑也。

 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡（xiàng）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

                      唐雎（jū）不辱使命  《战国策》

 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

 秦王谓唐雎曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”

 秦王怫（fú）然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣（xiǎn）,以头抢（qiāng）地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚（liáo）也,彗星袭（xí）月;聂（niè）政之刺韩傀（guī）也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲（jìn）降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟（gǎo）素,今日是也。”挺剑而起。

  秦王色挠（náo）,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕（yù）矣。夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

                        送东阳马生序  宋 廉
    余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾（yú）约。以是人多以书假（jiǎ）余，余因得遍观群书。

 既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕（shuò）师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩（kòu）问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍（shì）左右，援疑质理，俯身倾（qīng）耳以请；或遇其叱咄（chì duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒（zú）获有所闻。

 当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（ xǐ）行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂（jūn liè）而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃（wò）灌，以衾（qīn）拥覆（fù），久而乃和（huo）。寓逆（nì）旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍（shè）生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨（yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则（yùn）袍敝（bì）衣处其间，略无慕（mù）艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

 今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀（zhuì）公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬（miù）称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘（qiú）葛（gé）之遗，无冻馁（něi）之患矣；坐大厦（shà）之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰（zhuàn）长书以为贽（zhì），辞甚畅达；与之论辨，言和而色夷（yí）。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋（dǐ）我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

 

   出师表  诸葛亮

 先帝创业未半而中道崩（bēng）殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏（jiàn）之路也。

    宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭（zhāo）陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

    侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董（dǒng）允（yǔn）等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉（xī）以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙（quē）漏，有所广益。

   将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。

    亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓（qīng tuí）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞（zhēn）良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

    臣本布衣，躬耕（gōng gēng）于南阳，苟（gǒu）全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙（bēi bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨（zī）臣以当世之事，由是感激，遂（suì）许先帝以驱驰（qū chí）。后值倾覆（qīng fù），受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 

    先帝知臣谨慎，故临崩（bēng）寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌（zhēn zhuó）损益，进尽忠言，则攸之、祎（yī）、允之任也。

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰（zhāng）其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zī zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏（zhào）。臣不胜受恩感激!

   今当远离，临表涕（tì）零，不知所云。

 

   曹刿（guì）论战  《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧（biàn），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛（bó），弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情”。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”

    公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙（zhé），登轼（shì）而望之，（刿）曰：“可矣。”遂（suì）逐（zhú）齐师。

   既克，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈（yíng），故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。”

 

     邹（zōu）忌（jì）讽齐王纳谏（jiàn）  刘 向

　　

 邹忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）丽。朝（zhāo）服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰（shú）与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”

 

 明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝（qǐn）而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 

　　

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽（bì）甚矣。” 

　　

 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤(bàng)讥于市朝(cháo)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(jiàn)进；期（jī）年之后，虽欲言，无可进者。 
　　

 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。