寒山寺的感悟

                            月落乌啼霜满天，江枫漁火对愁眠，

                            姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

幼读唐人张继这首《枫桥夜泊》，虽然理解的不深，但凭借着别人的讲解，自己不仅记住了姑苏城外有座寒山寺，而且，也能够在脑海中勾勒出一幅简单的图画来，在月儿落下、霜华满天的寒夜里，栖息在枫树上的乌鸦，在不停地啼叫，在枫树掩映的江面上，星星点点的漁船灯火，不停地漂移，漁人们在寒夜里，穷愁潦倒中昏昏睡去，睡梦中，寒山寺的钟声突然响起，于是，面对一江的清愁，再也没有了睡意。

后来随着理解力的提高，这画面的内容也在不断地增加，一座红墙碧瓦的古寺，背倚青山，面临江水，四周是枫叶如火的漫漫枫林，在月落之后的暗夜里，江面上星星点点的漁船灯火，在不停地漂流，栖息在枫树上的乌鸦，在不停地啼叫，停泊在江边的渔船，面对一江滔滔东逝的清愁，昏昏进入梦乡，夜半时分，古寺里激越悠长的钟声忽然响起，把漁人们从睡梦中惊醒，他们知道这是外面落霜的信号。于是这幅图画就在头脑中长久地定格。

后来读大学中文系时，老师也讲过这首诗，似乎和自己理解的没有什么区别，也曾暗暗高兴了一回，心想自己也曾读过一些唐诗宋词的，现在学这些，没有什么难的。

这一次在苏州开会，终于有了游览寒山寺的机会了。虽然此前也曾到过苏州，也游览过拙政园、浏园等名胜的，但行色匆匆，最想去的寒山寺，还是没有去成。这一回第一个要看的景点，就是寒山寺。

随着城市的发展，姑苏城外的寒山寺，也进城啦。这也是正常的，经过上千年的繁衍发展，姑苏城自然今非昔比。但让人不解的是，寒山寺周围既没有山，也没有枫。这是当年的寒山寺吗？是不是当年那座寒山寺已毁，又重新建的寺院啊？那江枫漁火归于何处呢？我向周围的人求证，得到的答复是肯定的，就是当年的寒山寺。那为什么没有山呢？被问的人也不甚了然，我只能带着满腹的疑问走进了寒山寺。

寺院的建筑格局不算大，与我曾经游览过的大寺院相比，只能算一座小寺院了。我们是让出租车带到后门的，只能从后向前游览。后院的中间一尊白石，上写观音山，细细观赏，颇有点象观音。这里虽然开办了寒山书院、佛教图书馆、寒山寺佛学编辑部、宗教慈善中心、寺内的僧侣也不算少，我们游览时，都在大殿里做功课。但建筑规模确实不算大，走过大雄宝殿，中院有108吨的法华钟，此钟虽然与前院的诗碑共同申报了上海吉尼斯世界纪录。但那钟应该不是当年诗人张继所听钟声的大钟啦，据说那口大钟被日本人抢走，在国人的再三催讨之下，给还了一口小钟搪塞了事。

每年除夕，寒山寺举办除夕听钟声活动，佛经曰：“闻钟声、烦恼轻、智慧长、菩提增。平时游人敲钟，一次要五十元。据说除夕第一个敲108声的人，要布施180万元呢，反正如今有钱人多得是，那也不足为奇啦。穿过大殿，进入前院就是张继那首枫桥夜泊的勒碑刻石。我们想了解其中的备细，请了一位导游来讲解，我跟着导游，边游览、边听讲解，也在不停地思索着。

寒山寺始建于梁天监年间，原名叫妙利普明塔院，后因唐代的高僧而得名。唐代的高僧中有师兄弟两人，一叫寒山，一叫石德。寒山曾在妙利普明塔院住锡，寺因人而得名。寒山其实是一个和尚的法号，而不是一座山。石德后来到日本宏法，就留在了日本，所以日本佛教界至今还有石德高僧的许多传说。

我总算明白了寒山寺没有山的原因了。那么江枫漁火对愁眠又该作何解释呢？走出寒山寺的山门，左边的黄墙上有寒山寺三个绿色大字。仔细观赏，竟是两种笔体。相传明代时，寺僧重整山门后，想请大书法家祝枝山题写寺名，这老兄是个讲实用的人，一字要千金，寺僧只有两千金，他就只写两个字“寒山，”因没钱可给，“寺”字就没有写。后来，有一个人为了在书法界扬名，免费题写了一个“寺”字，一个为利、一个为名，终算把“寒山寺”的寺名写完了。山门面对着一条江水，上有两座单孔石桥，山门左边的叫江桥、山门右手的叫枫桥。原来江枫不是指江边的枫林，而是指江桥和枫桥两座桥了。江枫漁火对愁眠，不是漁船上的人在穷愁潦倒中入睡，而是诗人自己因屡试不第，躺在江桥与枫桥之间停泊的客船上，望着远近明灭的漁火，愁思缠绵，难以入睡。好容易在拂晓前睡着了，结果寺里的钟声敲响了。睡意朦胧的他，把人家的晨钟误以为是夜半钟声呢。寺院里历来都是晨钟暮鼓，试问夜半敲钟为哪般？

诗人本身的误会，还有世人的望文生义，把一首看似浅显的千古绝唱，支解的离题万里。在现实生活中，这样的事例实在是太多了。许多看似简单的事情，人们有意无意的错误，加上主观臆断，往往扭曲事情的本来面目。就象宋代的大文毫苏东坡曾经去拜访王安石，老头子正好有事，让他在书房里等一下，他随手翻开王安石的新作，见其中有“黄狗花心卧”的诗句，他不禁嗤之以鼻，老头子真是糊涂，怎么能写出这样的拙劣诗句呢？他随手写诗嘲讽了一番，很是自鸣得意了一阵子呢。但后来他被贬到黄州做官时，无意间知道了有一种叫黄狗的虫子，专门寄生在花蕊之间。他才忽然明白，不是王安石老头犯神经，实在是自己孤陋寡闻，还喜欢自作聪明，爱卖弄。有人说，王安石就是看到他的嘲讽诗句，才贬他到黄州，让他长长见识的。宰相肚里能撑船，老头子的气量不会那么小吧？千年后的我们，也只能猜度而已，孰是孰非，难以评说。只希望我们少一些先入为主，少一些主观臆断、少一些自以为是，不懂的东西，多去实践中学习，否则，失之毫厘，谬之千里。