谁来演诸葛亮?

提笔前不断想到江南的文章,谁是诸葛亮?谁是项空月?

先借段文字

"也就是在这个时候，那个唇边浅笑眉上轻愁的白衣青年无声的走进了

……

后世传名为“诡道者”的绝世兵法家那一步走进了历史，他的来历在

史书中都是一个难解的谜团，但是他的存在确实辉耀了这个乱世的时代。就是那

一步，历史开始记下他的名字。

这个名字，叫做___.

没有人阻拦___然谁也不知道他从哪里来。不过这个青年那一身白衣

如雪，还有眉间的从容贵气都逼人于无形，即使他脚步的优美，手势的典雅，也

绝非一般的公卿子弟可以模仿的。

所以那一天他慵懒的笑着走进了，清秀绝尘。

他弹了弹手里的鹤羽扇，说：“好！”

好一个唇边浅笑眉上轻愁的人.

那一路曼妙的神采竟让公卿的少年们都自

惭形秽，简直不象一个真实存在的人。这是什么样的风度?

他能演的,金城武一定能演好.

他很完美的声音,样子,可以演出虚岁二十七的诸葛亮.

不认同非要汉服,不认同少年不轻狂,身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概如何体现,可是能不能不要短髭,能不能给个鹤氅,能不能让他临风飘然....

 

先看看一些资料.很有意思,大概可以给出一个新的思路.

孔明传云：诸葛亮“身长八尺”。八尺究竟折合现今多高，其关键之处在于，三国时期的每尺，究竟相当于现今公制长度单位的多少?

易中天教授认为，当时每尺相当于现今23厘米，八尺约合今1·84米。当系引用上一世纪60年代初学术界的研究成果。当时的学者认为：“汉代一尺当清营造尺七寸二分，今市尺六寸九分，合0·23公尺；八尺约当营造尺五尺七寸多，今市尺五尺五寸多，合1·84公尺。”

 

有据

商代：16～17厘米；

东周：23厘米；

西汉：23～23·6厘米；

新莽：23·1厘米；

东汉：23～24厘米；

魏晋：24～24·5厘米；

南朝：24·5～25厘米；

北魏：前尺27·8厘米，中尺28厘米，后尺29·9厘米；

隋朝：30厘米；

唐朝：29～30厘米；

宋朝：31·6厘米；

明朝：营造尺32厘米，量地尺32·6厘米，裁衣尺34厘米；

清代：营造尺32厘米，裁衣尺35·55厘米。

 

 

以此为准，算得孔明身长八尺，相当于现今1·92米；刘备身长七尺五寸，相当于现今1·80米；嵇康身长七尺八寸，相当于现今1·87米。1993年陕西人民出版社出版的拙著《三国志注译》，即采用以上校正数据，在《先主传》出注“七尺八寸，约合今一公尺八十公分”，在《诸葛亮传》取其整数，出注为“八尺，约合今一公尺九十公分”。

 

假如采用60年代的老数据，每尺23厘米，刘备身长七尺五寸，约合今1·725米。这样一种身高，属于常人之列，并不突出，史传是否有必要特别书写一笔，恐怕值得怀疑。但是，如果身高约合今1·80米，那就属于高人之列，可以载入史传了。

蜀汉的彭羕，与诸葛亮相同，也是“身长八尺，容貌甚伟”，见《蜀书》本传。同时代人比诸葛亮更高者，则有曹魏的许褚，《许褚传》称其“长八尺余”。八尺有余，便是接近两米的高度。只是许褚“腰大十围”，虽然身材高，体型却有失粗肥，不如孔明的玉树临风了。

 

诸葛亮的籍贯，是在现今山东省的境内。“山东出高个”，是现今人的总结。但是山东地界，古代也屡出高人，除了诸葛亮之外，有确凿记载于史传者，尚有先秦的孔子和西汉的东方朔。《史记·孔子世家》云：“孔子身长九尺有六寸。”按照上面《大百科全书》提供的数据，取东周的23厘米，则九尺六寸约合今2·20米，是相当惊人的身高。即使有所夸大，大约在两米左右总是有的。东方朔，西汉平原郡厌次县人，厌次在今山东省惠民县东。《汉书》记载他“长九尺三寸”，西汉武帝时应诏至京城长安，在宫廷作侍从，以诙谐的谈吐娱乐武帝。他的身高，出自他向武帝上书中的自我介绍，而身高是可以当面检验的，所以他不敢虚夸以欺君。取西汉每尺的低值23厘米，九尺三寸约合今2·14米，也是惊人的身高。

 

相比于孔子、东方朔，孔明的1·92米身高，又不算奇特了。山东出高个，古已有之。因此，我们不必因此而有所怀疑惊讶，以致倾向于使用老的每尺23厘米的数据，去有意降低孔明的身材高度。此处征引孔子、东方朔以及许褚的史文，用意端在于此。

 

金城武版诸葛亮？

 

  偶像金城武饰演《赤壁》里的诸葛亮，对于他的扮演，我还是有些个人观点的。
 
  历史上的诸葛亮拥有气宇轩昂形态、超凡脱俗的气质，料事如神的智慧。一个拥有这么多优点的历史名人，他的形象是被每个熟读三国历史的人都铭记于心的。

 

  金城武是一个大众偶像，虽然拥有超凡脱俗的外形。但是年龄较低，内在聪儒的气质不能表现出来，诸葛亮特有“运筹帷幄千里”，“巧舌能辩天下”的能力也并不是能得到体现。这也并不能怪金城武的饰演，对于历史名人，每个人看法是有所不同的。
 

   在我的理解里，对诸葛亮的描述应该有更多面，往往我们看到的只是他的“正脸”。众所周知诸葛亮在三国历史上料事如神，智多近妖。但是诸葛亮和刘备具有一个雷同点，那就是仁慈和不忍杀戮，不忍心看到天下苍生死于战争非命。可是为了刘皇叔的国家社稷，不杀戮是不可能成功的，这也就成了诸葛亮内心深处矛盾之源。

 

   如果是我设计诸葛亮，会在原有的基础上，再抓住诸葛亮的内心深处的映照，表现诸葛亮另一个侧面，一种悲凉的形态。把不忍杀戮的心态通过神情以及外界的环境结合起来，通过一个整体的意境烘托出更加神似的感觉。

 

   诸葛亮的内心是矛盾的，他深刻的认识到，当大战爆发之时，会有几十万的生灵在此灰飞烟灭。但他也知道，为了刘皇叔的社稷江山，为了一统三国，这支“箭”是不得不发的。当此箭射出之时，也将是他内心悲泣之时。

 

   站在江边，手持羽扇，面对凄凉的黄昏落日。他深刻的意识到，这东风是胜利之风的安抚，也是地狱之门的引路蝶。

 

插个题外话：最近有网游公司给我打电话,想让我帮忙设计美术造型，具体的事项还在商谈.

对于这通电话让我感到非常突然，但是我还是对设计游戏造型比较有兴趣的，希望尝试一下。