题跋：所交天下知名士，尽读人间未见书。甲辰秋（1904年，光绪30年）汪友棠写，章，兰。

底款：友棠汪棣（篆书）。

尺寸：高28.5厘米，直径12.2厘米。

点读：清末民初时浅绛彩瓷画名家中，汪友棠的名声卓著，尤以宋人风格山水画见长，传世浅绛彩瓷作中也大多为山水画，其实汪友棠的大人物画更精彩，只是存世作品不多。汪友棠名重于光绪中后期，并影响至巨，通过这只汪友棠作于甲辰秋（1904年，光绪30年）鼎盛时期的高士图帽筒，对这位名家的画艺有了新的认识。

    帽筒款识“所交天下知名士，尽读人间未见书。”彰显出作者的人生鸿志。结识所有的知名之士，学其谋略；清代以来,宋人的诗句“愿读人间未见书”成为门楣匾额、书籍标题等多处采用的名句。那么,何谓“人间未见书”,又有谁敢自称“尽读人间未见书”呢?非但“愿读”还欲“尽读”,清代篆刻家陈链有方篆刻,印文是“愿读人间未见书”，考之所出,得见于宋代蓝奎的七绝诗《读书东岩》:“飞瀑悬帘动清响,依岩结屋称幽居。懒思身外无穷事,愿读人间未见书。”
　　高雅敦儒，古之遗风尽显。雅士儒巾宽袍，敦厚仁慈，长鬓飘然，恭谦拜见鹤须童颜的高士。高士杖藜而立，精神睿智，寿者之相，有飘然若仙之感。背衬险峻的岩石，巧妙利用开窗绘出的松树，以及枫树和花草，情景交融，显得春意融融。

    全图疏密相宜，人物线条勾勒流畅自然，笔法不凡。整个画面设色淡雅，以淡红、翠绿暖色调为主，借以表现美好理想人生的主题。但同是红色的枫树、高士服饰及白里透红的脸却深浅有致、层次分明、毫不含混，真可谓“红分五色”，把水墨画应用得炉火纯青了。

    汪友棠的人物画极富个性，脸上五官虽着墨不多，看似随意点画，却出神入化地把人的眼神、情感和心态刻画得入木三分，这除了绘画功底深厚，还需对生活有敏锐的观察力和独到的艺术表现力。

     汪友棠，生卒年未详，原名棣，字友棠，号柳村，安徽黟县人。书斋名有逸致室、友竹居、修竹轩、修竹草舍、斋；作品底款有大清光绪年制、官窑内造、汪友棠造、友棠、汪棣、修竹轩印、修竹山房、皖黟汪友棠制等。他与三大名家程门、金品卿、王少维一样，都曾为御窑画师。而且他还是一位颇具学识及创造力极高的艺术全才，是浅绛陶瓷艺术的开拓者，同时又是新粉彩的奠基人。他不仅在绘画、书法上卓有成就，在陶瓷艺术上除了浅绛彩以及粉彩、金彩、墨彩、刻瓷、珊瑚红地描金等装饰旧法外，还在新彩、贴花、刷花之新法均有涉猎，且成就非凡。