国民反日言论之我见

对于日本狂徒们及强盗们的丑恶行径，阳光总是愤怒的，但在愤怒中不失理智，所以在发表的言论中，总是将有良日本人和无良日本人区分开来。在阳光发表的多篇反日文章中，从没有出现对所有日本人的憎恨之字眼。

阳光将日本人分为五类，一类是清醒认知到与邻为善与邻为伴的友好日本人；二类是左右摇摆的日本人；三类是受右翼蒙蔽毒害较深但最后通过教育能清醒的日本人；四类是受到欺骗却因其本身文化素质太低永远不能清醒的日本人；五类就是那些借着为国民争取利益的谎言欺骗民众，与周边国家不断制造矛盾的右翼政治集团里的日本人。

对于一类日本人，他们仍是我们的朋友；对于二类日本人，他们会看风使舵，多数是我们可以争取到的朋友；对于三类日本人，是可以通过我们的宣传教育可以争取成为朋友；对于第四类日本人，是我们无法争取到的，他们会死硬到底，以至甘心情愿为第五类去冲锋陷阵，怎么死的到最后都明白不了；对于第五类日本人，他们受到政治统治的和经济利益的影响，是无论如何不能成为朋友的。但他们却是掌控日本国家政权和经济命脉的人，他们为自己的利益最大化，不惜牺牲最广大日本国民利益。

一类和二类日本人中的一部分占据30%左右；二类的另一部分和三类日本人占据大部分，约可占到近60%；第四类可占到9%多一点；第五类日本人不足1%。

阳光最为憎恶是第五类和第四类日本人，为第三类日本人感到惋惜，对第二类日本人尽力争取，对第一类日本人仍视为朋友。

在发表反日言论时，阳光对第五类和第四类日本人可谓是口诛笔伐，给其以最有力的抨击。而对于第三类日本人总是表现出最大限度的惋惜，惋惜他们不能清醒，惋惜他们太糊涂，惋惜他们被人卖了还替人家数钱！

因此，阳光在发表反日言论时，在进行攻击时尽量不用“日本人”这个囊括所有日本人的字眼，多用“日本狂徒”、“日本右翼”和“日本强盗”等能区别有良无良日本人的字眼。

另外，阳光认为对日本的那些狂徒们可以辱骂、甚至于诅咒，但都要用文明一些的字眼，不要用那些肮脏的字词，以体现中国人的文明。我们要学诸葛亮骂王朗的风格，叫其颜面扫地，又不降低自己的身份。中国是文明古国，中国人应是有身份的。当然，这不代表要对狂徒们要实行仁义和仁慈，对第五类和第四类日本人是没有仁慈可讲的。

附

[诸葛亮骂王朗台词]

我原以为你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论。没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：昔日桓帝灵帝之时，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓李傕郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。因之，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以致狼心狗行之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政。以致使社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦啊！值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知——你世居东海之宾，初举孝廉入世，理当匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位。罪恶深重，天地不容！……住口！无耻老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川继承大统！我今奉嗣君之旨兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食，怎敢在我军面前妄称天数！皓首匹夫，苍髯老贼，你即将命归九泉之下，届时有何颜面去见汉朝二十四代先帝！二臣贼子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇鼓舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过有如此厚颜无耻之人！