融入思想之干干干干

 

融入思想，是指人们在践行各种社会活动和日常生活中，据职符上合下，同心同向同劲同进，依民为民服民惠民，融合共为，平等践行人格人缘人业人生之科学规律的社会管理思想暨模式体系。

融入思想（模式）简称融入，她既是思想也是模式，既是理论同时也是方法。理范融合、理方融合是她的特质。思想与模式融合同时做，理论与方法融合同时干。

融入思想，说到底直白点，就是人们思想与践行、说与做融入融合真干实干的思想，践行实效的社会科学管理思想暨践行实效的实干效干工作模式体系。践行即真干实干效干。知行融合地干，说做融合地干，理范融合地干，理方融合地干，上下融合地干，左右融合地干，前后融合地干，人人融合地干，人事融合地干，人社融合地干，人然融合地干，历史与现实融合地干，主观与客观融合地干，彼此融合地干。

干是据职而择地干。依据职责的内容、大小、轻重而选择要干的事情。融职入择，无职民责，职大责重，多职兼责。说自己职责内的事，做自己说过的话。真干真干真干真干，实干实干实干实干，践行践行践行践行，效干效干效干效干。今天事今天办，今天事抓紧办，质高快捷地干。

干是符上合下地干。既符合客观规律和上级的路线、方针和政策，也合乎下面实情。融入规律践，融合上下干，独立思考宜，真抓实干算。上符规律下合践习，上符法规下合施宜，上下融入践行初终，下上融合共为根基。坚持经济上改革之方针，探索政治上融入之思路。政治上融入，经济上改革，科技上创新，管理上规范。

在融入思想的定义中，已把其思想暨模式的核心内涵，言简意赅表述为：

平等，融合，共为，践行——作为，

人格，人缘，人业，人生——根基，

同心，同向，同劲，同进——关系，

依民，为民，服民，惠民——初终。

融入思想的作为，根基，关系和初终，是在人们的社会活动和日常生活中干干干干，而实效历历成果的思想理论暨模式概括。

融入思想的干干干干，即是标向作为、根基、关系和初终的真干真干真干真干，实干实干实干实干，效干效干效干效干。

融入思想本身就是创践者们在这种践行践行践行践行，实干实干实干实干的探索过程中萌芽产生，又在真干真干真干真干，践行践行践行践行中不断丰富完善发展之往返回复实效历历的过程。她是创践者们传承与创新的集体智慧实效了的践行历历思想暨模式的结晶，“鸣响”了思政工作“第三次”转变的“信号枪”，于所在创践单位中“影响了一代人”，使位于全国暨省市先进单位、文明单位的行列。

人们的一切社会活动暨日常生活中的干，融入融合于所有人，所有事，所有时，所有处。就是说融入融合是人人践行，事事践行，时时践行，处处践行。融入融合践行，无时不融，无处不入，无事不融，无人不入。事事融入人业田，时时思想人生园，处处融合人缘伴，个个理论人格全。融入万般能，融合世代行。有事当事干，无事想事干，班上事干完，班下有事干。即使那些柴米油盐酱醋茶，也无不年年、季季、月月、日日的融入融合于干干干干的历史实效历历过程的始终。

融入世人和日常生活中干干干干，天通地晓，纵横驰骋。

融合世间和日常生活中干干干干，人明事白，历绩卓雄。

思想与经济相互融入，

精神与金钱相互融合。

人生与人业相互融入，

人格与人缘相互融合。

道德与法规相互融入，

价值与境界相互融合。

时局与个体相互融入，

人情与道理相互融合。

这自然而然的，人们与社会界、自然界和人际间的融入融合践行的作为、根基、关系和初终，是更大范围的融入融合实效惠民的历历践行。这就是说，不仅仅是人们在学校教室、工作岗位、职业事务和日常生活中融入融合实效践行，而是人人在世界、世间和日常生活中，融入祖国，融合民族，融合世界，符上合下地实效人生惠民践行，据职而择地真干实干惠民践行。无论是退休之者，还是耄耋老人，融入家庭带孩而职业，共为社会活动而事业，创新嫛婗记事文体，而撰嫛婗歌暨嫛婗语，同样是融入思想的真干实干践行效干。况且是脑动健项，笔践身健，奉尘施贻，融德入健，更是人生始终的真干实干践行效干。

人们在践行各种社会活动和日常生活中，依据职责议，按照岗位行。据职而择，合手入做。生产理论化，理论生产化。工作学习化，学习工作化。不是工作，就是学习。有序，规范，创新。平稳运行。内保外扩。思想剖析。责任道德。血说安全。信科使然。两比一思。前瞻思考，超前对策。分管勿分干。看中有想，观中有思。继承视聪明，创新视高明。人有思想，事有规律。践行思悟，论理辩邃。闲时忙，忙时闲。在生产中总结，在践行中升华。思想领路，生产有序。现实视客观，将来视聪明。康孝蚨宁。共存互助，共生互养。辩证分析，科学类比。探索规律，归纳思想，创新途径，规范模式。常教育，建制度，正行风，严纪律。党务工作规范化，全部工作制度化。离奢酬劳，融法入纪。融入制度，敬畏法规。控制调解。说白道明。德法兼治，首于德治。独立思考，雷厉风行，真抓实干。勤勤恳恳生产权，老老实实工作权，兢兢业业管理权，实实心心惠民权，忠忠实实服务权，严严明明监督权。思想作风——求真务实，工作作风——快捷质高，学习作风——苦钻创新，领导作风——多思纳言，生活作风——廉洁慎独。遵照性，敏感性，迅捷性，主动性，指导性，效果性。主动养成求真务实的思想作风，磨炼造成苦钻创新的学习作风，激励形成快捷质高的工作作风，锤炼铸成多思纳言的领导作风，修养贯成廉洁慎独的生活作风。坚持辩证唯物，整顿思想上的片面作风；坚持博学多思，整顿学习上的狭隘作风；坚持雷厉风行，整顿工作上的怠惰作风；坚持严管身教，整顿领导上的放任作风；坚持廉洁慎独，整顿生活上的愚腐作风。利己利人利厂利国利社会。融善入健。事业人生价值，品牌人生境界。质高快捷。今天事今天办，今天事抓紧办。善学，善观，善思，善悟，善记，善写，善存，善践。见书食蜜。拜书悟理。识学重教。睹形读义。惜时如命。右伤左练。学思富远。终身学习。探赜体锻。学习终生职业。运用合证学习法、融类学习法和浮像学习法，掌握六层次学习内容。学点知识修行己，做点事业尽责己，悟点思想明白己，留点痕迹人评己。人生应努力这样做到，学而不毕，博学多思，勤书苦践（干）。

人们如此的人生人业，人生践行，人业真干，人业实干，人生效干，看来人生学与习的干、践与创的干，可谓是事职与在校的终生职业。

学校的知识授课思悟践创融入思想——“文化融入”，

军营的理论学习融合践创融入思想——“理论融入”，

企业的人业实效共为践创融入思想——“思想暨模式融入”，

退休的带孩职业探赜践创融入思想——“体系完善融入”。

如此的人们践行了这样一种融入思想产生发展的历历实效路径过程：文化融入——理论融入——思政融入——体系融入。人生既在读小中大学校中思悟践创融入思想，也更要在读（善学善观善思善悟善记善写善存善践之社会大学）社大中体系践创融入思想，在脱离中探索融入，在融入中克服脱离，产生融入思想，形成融入模式，丰富人生价值，提升人生境界。

融入思想把人们的作为、根基、关系和初终，相互融入融合地干，相互融入融合始终地干，标定为其践行实效的核心内涵，人人融入融合干，事事融入融合干，时时融入融合干，处处融入融合干。这样就自然摈弃了那种理论与实践脱离、说做脱离的“两张皮”弊端。

作为——平等，融合，共为，践行，作为融合地干；

根基——人格，人缘，人业，人生，根基融合地干；

关系——同心，同向，同劲，同进，关系融合地干；

初终——依民，为民，服民，惠民，初终融合地干；

作为，根基，关系，初终，彼此相互融入融合地干。

融入思想干干干干的思想暨模式的内涵探索、萌芽、产生、体系、丰富、完善和发展的过程，是一定历史时代下集体创践的结果，其本身即是创践者们在特定历史条件下平等融合共为践行人格人缘人业人生，同心同向同劲同进依民为民服民惠民，而干干干干的实效历历成果。其背景是在干干干干中产生，在产生中干干干干。

融入思想干干干干的践行背景。

知行融合地干，说做融合地干，这在表面看来不存在什么问题，还有谁不是在日日月月、季季年年的干干干干？无必要探索研究思想理论，更没有必要作为管理科学创践思想暨模式体系。真实不然也，在日常生活中，尤其是在社会践行中相悖的事情显然是大有存在的。

在社会上下探赜索隐如何克服理论与实践相脱离、说与做相脱离的工作中，接令研究探索思悟并撰文创新思政改革之任务，积数十年来践行的文化融入、理论融入的历历实效成果，及其十多年来潜心思悟思政工作创新发展而不断迸发的思想理论火花，旋即践行自主力，自信力，思悟力，創新力，执行力，践行力，立足于当时所从事的党务工作职责出发，依据职责议，按照岗位行，符上合下，据职而择，责任道德，思想剖析，学思富远，执笔而书，产生了“融入”的想法——是否把思政工作融入到经济工作及其他一切工作中去，践行“融入、融合”，克服“分家、分离”、尔监吾作和彼说此做的状况，克服社会上厌恶的理论与实践脱离、说与做脱离的弊端。

融入思想的提出，欣及旋即全身心地不懈地投入到职责所致及其相关的宣传、组织、党办、厂办、机关、人事、工会、妇女、团委、纪检、监察、检察、审计、民兵、卫生、医院、教育、学校、幼儿园、计生、商业、食堂、招待所、房产、财务、劳资、后勤、基建、计划、技术、机动、运输、供应、销售、车队、广播、报纸、杂志、综治、思政、行风、采矿、选矿、建筑、执法监察、效能监察、工农关系等等工作中去，探究剖析融入思想的践行历历实效思想理论暨模式框架体系的成果，使融入思想的内涵、概念、词语、定义和体系，及其它思想理论暨模式体系的元素，在月积年累的始终不渝地践行探索下不断于丰富完善和发展之中。

人们坚韧不移地探索克服理论与实践脱离、说与做相脱离的根本目的，是实效平等融合共为践行人格人缘人业人生，同心同向同劲同进依民为民服民惠民之融入思想的初终。

融入思想干干干干的践行初终。

依民为民服民惠民，即是融入思想干干干干的践行初终。

要践行实效融入思想依民为民服民惠民的初终，决定了必须创践一种融入思想理论暨模式体系，一个融入型践行领导班子，一支融入型践行民众队伍。即融入思想的践行初终的实效，一定有一种符上合下科学正确的思想理论指导，一个英明领袖团队的领导，一支真干实干的民众践导队伍。

融入思想旨在创践一种，人们在践行各种社会活动和日常生活中，据职符上合下，同心同向同劲同进，依民为民服民惠民，融合共为，平等践行人格人缘人业人生之科学规律的社会管理思想暨模式体系。其特点是，理范融合，理方融合。既是思想理论也是模式规范，只是在不同角度下的指称而异。讲理论即践法范，讲方法即践理论，是不同场合下的状态践行模式。

融入思想旨在创践一个，融合谋事，融人共事，融合共事，融合共为，平等践行，人格人缘人业人生，同心同向同劲同进，依民为民服民惠民之立策谋事做事的融入型践行领导班子。

融入思想旨在锻炼一支，发出一个共鸣的人格平等同心依民铿锵声音、实效一个共同的人缘融合同向为民科学目标、弘扬一个共存的人业共为同劲服民奋斗精神、迈出一个共赢的人生践行同进惠民昂扬步伐的融入型践行民众队伍。

由此以上融入践行实效的融入思想暨模式、融入型践行领导班子和融入型践行民众队伍，来实效权力惠民、事业惠民、学习惠民和人生惠民的全心全意为人民服务的宗旨初终，就不是空谈的，而是同心同向真干实干的，同劲同进践行效干的，平等融合共为践行人格人缘人业人生，同心同向同劲同进依民为民服民惠民。

融入思想干干干干的践行联系。

干，是指人们在践行各种社会活动和日常生活中，融入平等融合共为践行这个融入思想的作为干；

干，平等融合共为践行的作为干，就自然融入人格人缘人业人生的根基干；

干，人格人缘人业人生的根基干，就自然融入同心同向同劲同进的关系干；

干，同心同向同劲同进的关系干，就自然融入依民为民服民惠民的初终干。

融入思想的作为、根基、关系和初终是相互融入融合联系在一起的践行实效地干干干干，决不是孤立、分离的干。事实上作为、根基、关系和初终同是融入思想的核心内涵，只不过是言辞表述有异，只能是融入融合紧密联系在人们的社会和生活的践行中，同时实效依民为民服民惠民的初终的历历践行之。

平等融合共为践行的作为是，践行标向人格人缘人业人生这个融入思想的根基而干。同心同向同劲同进的关系是，践行融合协调处理依民为民服民惠民这个融入思想的初终而干。当然，也内涵关系践行融合协调处理好融入思想的作为和根基而干干干干。

融入思想干干干干的践行过程。

融入思想的干，自然是一个作为、根基、关系和初终的融入融合紧密联系的同时实效践行的过程，也是融入融合闭环践行实效的、波浪式前进和螺旋式上升的往返回复的历史过程。在践行融入思想的作为暨关系的过程中始终标向人格人缘人业人生这个融入思想的根基，而不断质高快捷地践行实效依民为民服民惠民这个融入思想的实效历历初终目标。

平等融合共为践行的作为是，践行标向根基，践行标向关系，践行标向初终。

人格人缘人业人生的根基是，践行标向关系，践行标向初终；

同心同向同劲同进的关系是，践行标向初终；

依民为民服民惠民的初终是，践行标向作为。

这样一个周而复始的历史实效过程。

干，作为干，根基干，关系干，初终干，自始至终融入融合紧密联系这个依民为民服民惠民的初终干，在波浪式前进和螺旋式上升中周而复始地干干干干。

融入思想本身就是一个在干干干干过程中产生，又在干干干干中发展完善的循环往复的闭环历历实效过程的理论暨模式。

融入思想干干干干的践行科学。

融入思想干干干干，绝非盲目地干、莽撞地干，更不是呆板地干、固执地干，而是在科学思想指导下的明明白白地真干，在科学模式框架中的实实效效的实干。符上合下地干，据职而择地干，真真实实地干，实实效效地干，是融入思想干干干干的灵魂。

干，信科使然地干，信科使然地融合践行实效作为——平等融合共为践行；

干，符上合下地干，符上合下地融合践行实效根基——人格人缘人业人生；

干，学思富远地干，学思富远地融合践行实效关系——同心同向同劲同进；

干，据职而择地干，据职而择地融合践行实效初终——依民为民服民惠民。

干，信念科学，效果显卓。

干，科学行践，然真果约。

融入思想干干干干的践行史效。

融入思想的干干干干，是人们在践行中一个历史性的漫长过程，一种历史性的实效惠民初终，而不是短暂的、一时的。

融入思想的干，与时代脉搏同频共振而真干。

融入思想的干，与社会心声同腔共鸣而实干。

达次惠民史效初终，融入思想的干，在思想理论上，在模式规范上，在领导班子中，在民众队伍中，乃至在全社会中，实效干干干干的人类历史性成果。

发出一个共鸣的人格平等同心依民铿锵声音；

实效一个共同的人缘融合同向为民科学目标；

弘扬一个共存的人业共为同劲服民奋斗精神；

迈出一个共赢的人生践行同进惠民昂扬步伐。

平等融合共为践行——做人，爱人。

同心同向同劲同进——建党，忠党。

人格人缘人业人生——建国，爱国。

依民为民服民惠民——立旨，践旨。

融入融合“四一”——组众，敬众。

这从融入思想的践行背景、践行初终、践行联系、践行过程、践行科学的实效历历成果中证实，融入思想从初至终是融入排旁观，融合斥扯谈，践行克空话，模式套耕田。依民为民服民惠民之融入思想的初终，开始实效践行，无期限的实效践行，的确是历史性的实效践行。权力惠民、事业惠民、学习惠民和人生惠民的全心全意为人民服务的宗旨，是融入思想的历史性践行实效历历成果的初终。

与此相悖的，就是回到理论与实践脱离、说做脱离的两张皮的道路上去了。这不但先前的历史惩罚自然难免，还要纠偏、纠错，进而批评、批判和斗争，进行思想剖析和责任道德的教化工作，以期达到不断在融入思想的作为、根基、关系和初终的践行路径上实实效效地迅跑。依规（律）依法（规）依（道）德依（道）理而主动自觉融入融合干干干干，少一点批评或斗争而被动迫使融入融合干干干干。

平等融合共为践行之实效作为地干，

人格人缘人业人生之实效根基地干，

同心同向同劲同进之实效关系地干，

依民为民服民惠民之实效初终地干。

平等融合共为践行人格人缘人业人生。

同心同向同劲同进依民为民服民惠民。

惠民是上苍赋予的神圣天职，背弃了为人民服务的天职，是人类历史更替永恒的规律。

融入思想干干干干的践行文翰。

把践行融入思想的实效历历成果记录下来，概括归纳为思想理论暨模式构架体系，再回到人们的社会和日常生活中指导干干干干，丰富发展完善融入思想理论体系暨模式框架结构体系，同样是融入思想干干干干的人类历史性实效成果的组成部分。

事实上，人们不仅要在社会和日常生活中践行践行践行践行，实干实干实干实干，还要在思想文化的人生践行中，博学多思，勤书苦践，勤书勤书勤书勤书，真干真干真干真干，实效实效实效实效。像那既是融辛入苦，右伤左练，也善记善写，把融入思想的践行实效历历成果，旋即时序文历，人生哀腸。文

笔健项，诗章社良。老友融入，微信共享。握手不见，健安激扬。记写于文章、诗词、歌赋、嫛婗歌、嫛婗语、微信、微博、博客等文翰文体中，汇集付梓，成为人们践行融入思想的一部实效成果人生足迹历历，传播于世，奉贻社会。