http://s7/middle/4fddf82ctb62d359687e6&690
原文

  谢安素善尺牍，而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。安尝问敬：“卿书何如右军？”答云：“故当胜。”安云：“物论殊不尔。”于敬又答：“时人那得知！”敬虽权以此辞折安所鉴，自称胜父，不亦过乎！且立身扬名，事资尊显，胜母之里，曾参不入。以于敬之豪翰，绍右军之笔札，虽复粗传楷则，实恐未克箕裘。况乃假託神仙，耻崇家范，以斯成学，孰愈面墙！后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。羲之还，见乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。是知逸少之比钟张，则专博斯别；子敬之不及逸少，无或疑焉。

　http://s13/middle/4fddf82ctb62608f848dc&690

  http://s8/middle/4fddf82ctb6260cd72477&690

  http://s8/middle/4fddf82ctb6260f73f637&690

  http://s4/middle/4fddf82ctb626121be173&690

  http://s6/middle/4fddf82ctb62614f262e5&690

  http://s1/middle/4fddf82ctb6261d4d1b80&690


   今译：谢安素来擅长“尺牍书”，瞧不起王献之的书法。献之曾精心书写一信给他，以为一定会得到谢安的赏识而把它收藏起来，不料谢安即在信的后面写上了答复送还他，献之深以为恨。
谢安曾经问过王献之：“你的书法跟你的父亲比较怎样？”答道：“当然比他好！”谢安说：“舆论却不是这样啊！”献之又回答说：“一般人哪里懂得呢！”献之虽然勉强以这样的回答，来反驳谢安的看法，然而自称胜过他的父亲，这不是太过分了吗！
  况且，（做儿子的）应该立身行道，把名声传到后代，使父母的名誉也随之显耀起来。当年曾参经过“胜母里”，因憎恶这个名称，所以不肯进去。而献之的笔法，是承传羲之的书法的，虽然大略学到了规模法则，其实恐怕还未能全部继承下来呢！
何况以假托神仙传授为辞，而耻于推崇家学，用这样的态度来研究书法，又比面墙而观（不而不学，如面向墙而无所睹见）好得上多少呢！
后来羲之到京城去，临行时曾在壁上题字。献之偷偷把它擦掉，在原来的地方另行改字，并自以为写得很不错。羲之回来后看到了，感叹地说：“我去的时候，真是醉得厉害啊！”献之听了，内心才感到惭愧。
由此可知，王羲之比起钟繇、张芝，那只有专精与博习的区别；而献之比不上羲之，这是无可置疑的。

原文
余志学之年，留心翰墨，昧钟张之馀烈，挹羲献之前规，极虑专精，时逾二纪。有乖入木之术，无间临池之志。观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙，有非力运之能成；信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字；曾不傍窥尺犊，俯习寸阴；引班超以为辞，援项籍而自满；任笔为体，聚墨成形；心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！

  http://s12/middle/4fddf82ctb62625fbe1db&690

  http://s13/middle/4fddf82ctb6262955e42c&690

  http://s16/middle/4fddf82ctb6262c6bc8ff&690

  http://s7/middle/4fddf82ctb6262f0b3136&690

  http://s3/middle/4fddf82ctb62631540612&690

今译：

我在十五岁左右的时候，便注意学习书法，体味钟繇、张芝遗作的伟绩，吸取羲之、献之创造的法度，深入思考，专心钻研，时光已过去二十多年了，但还缺乏入木三分的技巧，而临池学书的志向，却一起坚持不懈。
   看到（钟、张、二王的书法变化多端，有如）悬针垂露的异状，奔雷坠石的雄奇，鸿飞兽散的殊姿，鸾舞蛇惊的状态，断崖颓峰的气势，临危地、踞枯木的惊险的情形，或者重似云崩，或者轻如蝉翼；引导开来，仿佛泉在流注，抑顿下去，有如山岳般安稳，纤细啊，像新月出现在天涯；疏落啊，宛如群星分布在天汉；（他们的书法）奇妙同于自然，达到了非人工布排的境界。真可谓智慧和技巧兼擅其长，心和手都畅运无阻了。他们笔不妄动，每一下笔都有它的理由：在一画的里面，笔锋表现出起伏的异态；在一点之中，毫端显现出顿挫的神理。
   进一步说，点画练习得多，积累起来，才能把一个字写好。要是不探研“尺牍书”，俯就案头，时时学习，少许的时间也不放过；而拿班超投笔来作挡箭牌，以项籍不肯学书而引以自满；字的形体，只是顺笔蘸墨而成；心里不明白临摹的方法，手下不晓得挥运的道理，这样要求他写出美妙的字来，不是荒谬得很吗？

注：1.凡是没有留下身影，脚印的，不阅博文者，恕不回访！
      2.韩大星先生忠告：箫兄家的看客为何总是重复发言？是为了挣人气么？
我奈若何? 首先不发重复评论，访者珍惜笔墨,为盼！