地玲珑：你这次去西天学习，见到不少罗汉、尊者、菩萨吧？

天玲珑：那是当然。

地玲珑：我想向你打听几件有关伏虎罗汉的事情……

天玲珑：第一是？

地玲珑：“伏虎罗汉”究竟是有，还是没有？

天玲珑：第二是？

地玲珑：如果真有伏虎罗汉，是苏东坡说的对呢，还是乾隆皇帝圈定的对？

天玲珑：第三是？

地玲珑：伏虎罗汉骑的老虎是不是比人间老虎更聪明？

天玲珑：很遗憾，我就没见到一位骑着老虎的罗汉，至于伏虎罗汉嘛……

地玲珑：难道伏虎罗汉只是个传说？

天玲珑：我要说的是，就算我见着了真正的伏虎罗汉，我也不认识。

地玲珑：可惜！你失去了一次绝佳的考证机会，西天算是白去了！

天玲珑：怎么能说是白去呢？！我此行的最大收获是，认识到众生平等既是一

              个极其深奥的理论问题，又是一个修行者必须确立的重要理念问题，

              还是一个修行者在修行过程中经常碰到的最难取舍、决择的问题……

地玲珑：得、得、得，打住！我不要听你这些高谈阔论，只想问些实际的问题。

天玲珑：你还有啥问题要问？

地玲珑：人间有不少关于十六罗汉、十八罗汉的名画，其中就涉及伏虎罗汉。

天玲珑：这重要吗？

地玲珑：有朋友想收藏一幅属于伏虎罗汉本相的画作，以提高升值空间。

天玲珑：你这位朋友与你一样犯糊涂了。

地玲珑：何出此言？

天玲珑：一幅画作的升值空间只与画家的造诣和知名度相关，与被画主体的相似               度高低从来就没有多大关系；更何况，菩萨、罗汉皆有“多相”，千手                观音与千眼观音都是观音，你说那个才是观音菩萨的“本相”呢？

地玲珑：你这一说倒是提醒了我，毕加索画的“牛”才几根线条就价值连城。

天玲珑：所以，小学生临摹或写生画的牛，即使更接近真牛也没有投资价值。

地玲珑：……