于德清

怪事年年有，本周尤其多。

这才几天，大家刚刚见识了什么“拍打拉筋神功”，又迎来了一位能隔空打人的女性太极大师。这位年近六旬的大师看上去弱不禁风，居然，蕴含着惊人的力量。一掌就能隔着记者，将弟子弹飞，而记者居然只有被轻拍了一下的感觉。

当然，这位石家庄大师还不是最厉害的功夫。我曾经看过一段视频，一位武林大师一掌出去摧枯拉朽，20多位壮小伙像多米诺骨牌一样次序倒地，最后一位还被震飞。

所以，我相信，这位最新的太极师太还不是最顶尖的大师，大家看到的还不是最夸张的镜头。因为，李一还在，张悟本也还在，说不定，哪天他们又重出江湖。

眼见得，长江后浪推前浪，大师层出不穷。这说明，大师们的江湖并没有真正干涸。从某种意义上来说，大师不是师傅教的，不是自学成才的，而是被他的信众捧出来的。这些年，大师如过眼云烟，一个大师倒下去了，一个大师又站了出来，主要还是因为，江湖没有消亡，信众没有散场，他们不过是重新回归到“待解救”的状态，等待下一个大师君临。

媒体往往热衷于剥下大师们的“皇帝新衣”，然而，这些道理和大师们的“死忠粉”几乎讲不通。你不是讲科学，讲实证吗？好，大师的支持者就会说，“拍打拉筋神功”对那么多人都有效果，难得是假的吗？那么多人吃绿豆，吃茄子，吃地瓜，把吃出来的病，都吃回去了，这难道全是张悟本、林光常嘴皮子的功劳吗？那么多人都信，难道他们都是傻瓜吗？

当大家都在质疑，“隔山打牛神功”或许是“隔山吹牛”神功的时候，大师就说，你没有内力修为，当然就是再怎么拍都弹不起来的皮球。大师的徒弟则信誓旦旦，口吐莲花。

一方面是，科学主义所秉承的实证精神，一方面是，科学所不能穷极的内功心法。一些大师似乎完全符合科学，而且，有大量所谓的成功案例，一些大师则在科学和理性不及之处，大做文章。

不过成功的个案说明不了什么问题，做选择题还有蒙对一半的可能。所以说，我一直很怀疑，很多信众到底懂不懂科学精神。

科学要讲实证，固然不假，可是，真正的科学并非粗陋的实证。科学精神从来不会将某件事情，简单地归结于某种原因。比如说，大师用“拍打拉筋神功”治好了某人的病，那么，科学就会去探究有哪些原因，而不会机械地用逻辑推理——因为A，所以B。即便是拍打拉筋神功来源于中医学说，大家也知道，中医也是用多味中药治一种病。

真正科学的精神尊重事物的复杂性，承认多因结一果，而不断探索那些未知的原因。大师和信众们则相信某种东东万能，能治百疴，甚至万病千疾。

而内功的大师傅们在科学之外做文章，看上去有些棘手。不过，大家还是要相信科学和理性强大的解释能力。到现在，什么肚皮碎石、赤脚走火炭、走玻璃碴等等江湖神功，都已被戳穿。更何况，由大师的弟子证明某种神秘力量的存在，根本就不具有可信性。大家如果相信什么大师的奇迹，还不如多想想，自己何以如此轻信。

这并不是要用科学战胜一切，而是说，人们应该有起码的科学精神和理性素养。那些招摇撞骗的江湖大师固然可恶，信众也是可怜又可悲。

每一个大师其实都是大众心理高手。他们知道，信众是自负和轻信完美的集合。他们的出现只是在迎合信众的需求。让大师倒掉是容易的，然而，让信众因此散场，难。信众不散，则大师不息。

有人的地方就有信众，有人的地方就有江湖。我不想说，这是人类社会的基本规律，但可以肯定的是，中国社会不会短期之内就能发生基因突变。所以，将来，面包会有的，大师还会有的。