“晋从观更睽有三”，朱熹编的歌诀也是遵循内在理路的。晋升从哪里开始呢，比如，中级就要向副高观摩学习，这里采取一个谦虚的态度，而不是居高临下的态度，观如水处下，在下的仰望一下在上的，观摩一下先进的技术经验，以便自我更新，所以说朱熹有修辞学的一面，更遵循内在理路，因为他是理学大师，所以，没有内在理路是不可能的，这里的理在于“晋”是晋升，是火地之象，太阳如烈火在大地上燃烧，用“更”有更新之意，而不是用“本”“原”用“变”用“赘”，“晋”带来的是“睽”，出圈之象，从原来的圈层超拔出来，这就是“睽离”，导致心中的一个调试，中孚，好像是不孚众望似地啊，也可以说不负众望，家人跟着也有一些变化，一人得道，鸡犬升天，但首先是对狄德罗效应的一个反对，因为要重新配套。这些都是内在理路，知道这些就摆脱了机械记忆。如何不睽，生活总有理想与现实的差距，角色扮演的调试，顺其自然就好了。第二大经济体上到第一大经济体。始播