虽然除夕晚上守岁到很晚，但初一的早晨还是要早起的。早起的一个重要任务是放“出行鞭”。按说，放“出行鞭”一般是在零时，但在老家的村子里，除了几户有人在县城工作的乡亲是零点放“出行鞭”以外，大多数都是在清晨放的。以前我们还小时，放“出行鞭”是父亲的任务，后来我们长大了，放鞭炮的事便由我和弟弟代劳了。

　　其实清晨那段时间是最瞌睡的时段，但是有了放鞭炮这样有趣的事儿，我们的生物钟就像定了时一样，不用大人叫，到时就醒了。醒了也不用人催，赶紧起来，穿上新衣服，到我们农村专门用来取暖的“火笼”屋里将火生燃，热了洗脸水洗好脸，然后将一长挂鞭炮拿了出来，摊放在斜置着的长梯上，而后用火钳夹住一根燃着的柴头，手伸得老长，小心翼翼地伸向鞭炮的引线。一个在点鞭时，另一个就在旁边夸张地叫唤：“快，快，响了，响了！”也不知道是紧张，还是害怕，反正试了几试，才见引线一亮，赶紧扔掉火钳，捂着耳朵跑开，看那引线电光火石一样一闪一闪的，接着耳边就是“噼噼啪啪”的鞭炮声响。

　　鞭放完以后，我们就飞快地去寻找那些飞落的散鞭，这些散鞭是不能说“散”的，按父亲的说法叫“余头儿”，取“年年有余”的吉利。我们是不管该怎么说的，捡了一堆之后，隔一会儿就点一个，屋场里就时不时地响起零散的鞭炮声和我们欢快的尖叫声。“出行鞭”放了以后，就有人来拜年了。乡村拜年不像城里，每到一家都要拎一包礼物，乡村拜年只需要一挂鞭，到了人家的门口，用烟头一点，炸出一些响动，主人家连忙出来，也点一挂鞭迎接。来拜年的人是晚辈的，就叫着给长辈说：“我给您拜年了！”是同辈的，就说：“给你作个发财揖啊！”主人家满脸喜气地应承着，将客人请进屋里，给客人上烟、泡茶，拿出自家制作的糖片、花生、葵花子，请客人品尝。

　　来我们家拜年最早的一般都是几个表哥和他们的孩子们。礼节话说完后，父亲就陪着他们烤火、喝茶、闲聊，母亲就连忙去准备早饭，但多数时候他们是不会在我们家吃早饭的，因为他们还要去给其他长辈们拜年。给长辈拜年要趁早，这是乡村里不成文的规矩。留在我们家吃饭的，多是父亲的一些老哥们儿。

　　大年初一的早饭做得很快，因为除夕那天早已把菜准备得好好的，而且初一早上一般不煮新鲜饭，吃除夕晚上剩下的年夜饭，村里人说这叫吃“接年饭”。

　　吃饭的地方是在堂屋里，坐的是八仙桌。等母亲把菜上齐以后，父亲就请他的老哥们儿入席。推推搡搡将岁数大一点儿的客人请上“上席”、其他客人也依次坐下以后，父亲才坐在主东位上，拎着瓷制的酒壶一个一个地斟酒。你敬我还一番之后，有客人开始叫难了，但都是知根知底的老兄弟，谁不知道谁啊？于是就有人说：“那就再来一圈吧，怎么说大年初一也要喝得脸上有个春色啊！”

　　于是我就问母亲：“什么叫‘脸上有个春色’？”母亲打趣地说：“你看看他们的脸就知道了！”我一看，他们个个面红耳赤的，不禁也乐了——脸上红了就是春色啊！

　　吃了早饭后，父亲就拿出一些鞭炮给我们，吩咐道：“你们也该去给你们的舅舅、姑父他们拜个年了！”我和弟弟连忙将鞭炮装进荷包里，带上一包火柴出门了。走在路上，我们其中一个就提议，将鞭掐一截子私藏起来以后玩，另一个连忙响应，于是就在坡里掐起鞭来，结果没有经验全掐散了，于是就商量说，不如将这些鞭炮分了，去给舅舅拜年就不放鞭了。统一了口径之后，点好个数，一分为二，就将这些掐散了的鞭揣进了兜里。

　　晚上回到家里，父亲抱着头在烤火，见了我们，头也不抬，就粗声大气地说：“到你舅舅家放鞭没？”

　　我们连忙按着事先统一的口径，嗫嚅着说：“放了的。”“再说谎？”父亲的声音更大了。

　　母亲连忙在一旁说：“别嘴硬了，你爹放牛时在坡里看到地上落的有鞭。”

　　我们一听没瞒过，赶紧知趣地闭上了嘴。

　　父亲说：“没放就是没放，小孩子不要养成说谎的习惯。”接着又从荷包里拿出一些鞭，“去，放几个，大过年的，给我炸出个响动来！”

　　我们抿嘴笑着连忙接过鞭，出去玩了。瞅个机会，我问母亲：“爹怎么抱着头烤火？”“还不是去他那些个酒朋友家里，带‘春色’的！”母亲似嗔非怪地说。