曹操是个好部长

☆王俊楚☆

 
    曹操是人们耳熟能详的三国时代杰出的政治家、军事家和文学家。他以“兴义兵、诛暴乱”为旗帜，“挟天子以令诸侯”，用武力征服了一个又一个的强敌，推行了一系列行之有效的经济和政治措施，统一了北方，与蜀、吴呈三国鼎立之势，在动荡不安的历史舞台上，演出了一出威武雄壮的活剧。

回溯历史我们可以看出，曹操之所以能有如此惊天动地的历史壮举和无比辉煌的业绩，除了他本人的雄才大略以外，与他突破世俗偏见、唯才是举选用人才是分不开的。

——“唯才是举，得而用之”的求才胸襟。曹操在《求贤令》中说：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！”他认为自古以来受天命和中兴的君主，无不是得到贤人君子与他共同治理天下的。基于此认识，他谓左右云：“二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”正是有了这样的认识和胸怀，毕谌欺骗了曹操，曹操不计前嫌，用其才而授之以官；魏仲背叛了曹操后又为曹操所获，曹操竟然亲自为他松绑，仍委以重任。甚至对政敌刘备的结义兄弟关羽他也异之爱之。这是作为一代封建君主难有的襟怀。

——“取士勿废偏短”的用人主张。为了网络人才，曹操冲破了东汉以来讲资历、论门第、标榜虚伪德行的世俗观念，把目光投向了下层豪强和出身低微的能人贤士，主张“举贤勿拘德行”，“取士勿废偏短”，他认为“士有偏短，庸可康乎！”一个人有缺点和短处，难道就可以废弃不用吗？他在《敕有司取士勿废偏短令》中明令“有司明思此义”。只要有将兵治国之才，即使是“不仁不孝”之人，他都加以重用。这虽然与眼下我们所提倡的“德才兼备”的选人用人的原则相悖，但在当时特定的历史条件下，这是一种了不起的突破世俗偏见的人才观。门第寒微的郭嘉，起于卒伍的于禁、乐进，拔于亡虏的张辽、徐晃，都成为曹操“佐命立功”的能臣干将。

——从用人上来规避司法腐败。曹操很注重司法刑狱人员的任用。他在《选军中典狱令》中说：“夫刑，百姓之命也，而军中典狱者或非其人，而任以三军死生之事，吾甚惧之。”他把刑罚当作关系百姓生死的大事来看，对军中掌管刑狱的不称职的人和事甚为担忧，故此，他明令“选明达法理者，使持典刑”，并设置了管理刑狱的官署。

曹操的不拘一格选用人才的观念和举措，不仅体现了一个政治家唯才是举的博大胸襟，更为我们今天留下了可选可用的启示和思索。