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灵魂的安放——走进赵伟的书法世界

(2014-08-22 19:12:14)
标签:

文化

赵伟

书法

水墨

艺术

分类: 濮上人物


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高阁寺下的小女孩

    安阳老城马号街有一座突兀的古建筑,人们俗称高阁寺,据志书记载是明朝赵王朱高燧官邸唯一的遗物。少年时代我在安阳读书,闲暇时我喜欢跑到高阁寺登高望远,那斗拱下的风铃、精美的石雕、被岁月剥蚀的砖墙等都给我留下了很深的印象。某日和赵伟聊天,她无意中提到高阁寺。当我听到高阁寺那熟悉的名字时,心里倍感亲切,仿佛又回到了童年的过往。

        赵伟说,她的外婆家就居住在高阁寺的旁边,小时候外祖父经常牵着她的小手去高阁寺玩耍。赵伟说,高阁寺上的石雕、纹饰、印度梵文、牌匾上的文字,是她走上书画道路的启蒙。赵伟说,她的整个学生时代,都没离开过高阁寺,她常去那里散步、或凭吊古人,或去感受一份建筑的雄奇和远古的沧桑。

      夕阳的余辉里,一个扎马辫儿的小姑娘总爱静静出神地仰望高阁寺上金色的毛毛草、瓦松和那翩翩飞舞的蝴蝶儿。高阁寺四角翘檐下叮当作响的风铃也常常让小姑娘听得痴迷。我想这些童年的美好,也早已融进了赵伟的生命里了。

 

随了水墨

     赵伟出生书香门第,爸爸是企业家兼业余作家,妈妈是一个书卷味很浓的医生,哥哥热爱书法。在这样的文化氛围里,赵伟从小就喜欢上了书画,后又如愿考上了大学的艺术系。从此,赵伟就随了水墨……

     书法是功夫加灵气的艺术。赵伟20年如一日,在水墨的世界里苦苦地跋涉着,她先后无数遍地临摹了《张迁碑》、《郑文公》、《张黑女》、《张梦龙》、《曹全碑》、《乙瑛碑》、《雁塔圣教序碑》、《兰亭序》、《蜀素帖》、《向太后挽词》、《伯夷叔齐庙碑》、《龙门二十品》、以及《大唐三藏圣教序》、《九成宫礼泉铭》等著名碑帖。这种大量的临习碑帖,不仅使她对书法有了透彻的理解,更重要的是令她的书法基本功扎实牢靠。赵伟的书法大气、洒脱,高古安逸,其笔线力度内含,如棉裹铁;章法则多借鉴绘画构图,疏密及黑白的分布别具匠心。她的楷书结字端庄,用笔精到,透过那凝重潇洒、俊秀大器的笔墨风格,可以发现其功力的深厚;她的隶书顿挫有力、质朴自然;篆书则得益于石鼓文,书风凝重,遒劲俊逸、汉味古拙;行书则气韵生动,笔墨酣畅,字里行间透视出淡泊而不矫揉的韵味。

     赵伟常自嘲这辈子嫁给了水墨。一个随了水墨的女子,其内心飞扬的诗意,如夏天绽放的荷花,那飘逸的芬芳里透着份儿喜悦和宗教般的虔诚。

 

孤独地绽放

      痴情书法,本身就是一个寂寞的旅程。齐白石说:画,寂寞之道。大凡有成就的人,她首先是最耐得住寂寞的人。太多的繁华会使人失去自我,只有在孤独时,才能叩问灵魂,锤炼思想。

      前年,赵伟抛开都市的喧嚣和浮躁,只身去了一趟西藏。赵伟说,在大昭寺聆听喇嘛做晚课,用心灵感受着藏传佛教的博大精深;凝视着朝圣者磕长头的背影,那份信念和虔诚曾让我泪眼盈盈;遥望寂静的珠穆朗玛峰,我真切地感受到了从未有过的心灵震撼和灵魂深处的宁静。
    赵伟说,去西藏,是为了看清自己的内心。
    多年来,赵伟甘于寂寞,她凭借寂寞的幽旷,与书法对话,携灵魂遨游。她远避尘世的纷扰,苦守寂寞的精神家园,行走在笔墨间,挥洒着人生。赵伟先后参加了“2003年第二届洗笔泉中国书画邀请赛”,并获精品奖,“2004年入展首届全国青年书法篆刻作品展”、“2005年入展第五届中国书坛新人作品展”、“2005年入展全国第四届正书大展”,2007年加入了中国书法家协会,成为了目前濮阳市唯一的一名女国家级会员。

 

灵魂的家园

     赵伟是一个重情的女子,对书法有着异乎寻常的痴情。看赵伟写字,行笔幽幽的,不激不励,点画顿挫有力,章法随机应变。这位天生丽质叫赵伟的女子,和书法结缘,在自己灵魂的家园,张扬着个性,放飞着才情书法带给赵伟的这份宁静,让她对生命和艺术有了更多的思考。

     赵伟说,你做你自己喜欢的东西你不会觉得苦,你会感到很享受,我写字的时候,那份安静和祥和,别人没法体会。赵伟说,人生不过百年,对我们来说,就是几十年,你只要在意该在意的东西,在意生命本真的东西,你就会在内心寻觅到一片宁静,那是你灵魂的家园。

     赵伟在心灵的栖息地,畅快地舞之蹈之,让灵性的水墨晕染着人生。

 

                                                                                                        2014.7.16.于青草庵

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