值此登封“天地之中”历史建筑群申遗成功之际，我也深深为这件事而感到欣慰和高兴。既然成功了，我们也有闲情雅致来品说一下“天地之中”到底是啥意思。

作为河南人都爱说中，尤其是登封人，这样有专家研究后认为，登封嵩山是中国第一个奴隶制朝代，夏都阳城所在地，也是华夏先祖最早活动和开创文明的地方，古人有天圆地方之说，认为登封这个地方是大地的中心位置，是天心地胆，因此说成天地之中。

这是一种说法，也很容易让人信服，但本人认为中国古人的智慧远比这个解释高深，天地之中和中国这个“中”，有更深刻的含义。

大家都知道《易经》是百经之首，是中华文明的原点，《易经》是把宇宙和人世形容成一个圆，阴阳互动而造成生生不息的世间万物。这种思维认识的核心是讲究平衡和和谐，推崇物极必反这个真理。这样看，画出八卦的伏羲，推衍出64卦的周文王以及解读《易经》的孔子，是想告诉后人，由物质和精神组成的世界是一个循环往复的圆，人在其中做事思维要有度，不然就物极必反，矛盾轮回。只有掌握中庸之道，做事思维不偏激，要照顾到多方面，不顾此失彼，就是最恰当的人生态度和做事方略。我认为，这就是《易经》对中的广义解释。

入正题，“天地之中”用《易经》解释就是人道，就是仁义。我们知道《易经》有64卦，每卦有6爻，也就是有6层代表阴阳的直线或断线，上两层代表天，下两层代表地，中间两层代表人，说到这里，我们就明白了为什么说用《易经》解释，“天地之中”是人了。中国有句俗语，形容一个人不好时，会说他（她）不三不四，这个三、四就是《易经》每卦6层中间代表人的层，不三不四就是说你不配做人、不仁不义。“天地之中”是人、也是仁义之道。

这样看，“中”在中国文化中是何等重要的位置，绝不能简单理解为仅仅代表地理位置的意思。

在申遗过程中，不管我们是怎样给外国人阐释“天地之中”的意思，终究是过关了，我想作为一名中国人，我们在庆祝的同时，更要多学习认识一下中国文化在自然和人性上深厚和博大，让老外看到中国人人性智慧的高深和科学，这不仅是实现和谐社会的智慧，也是解决人类现实和未来问题的金钥匙。