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夫差墓(无存)4附录:郑旦墓

(2025-12-11 07:57:38)
标签:

文化

吴中古墓葬

郑旦墓

争议

黄茅山

分类: 苏州夜话

夫差墓(无存)4附录:郑旦墓

——吴中古墓葬之八

 

我楚狂人

附录一:

郑旦墓

年代:春秋末期

地址:渔阳山附近的黄茅山

可信度:争议很大

保护状况:无存

 

郑旦墓,江苏吴县《太湖备考》及《香山小志》载,郑旦墓冢在吴县黄茅山。但在诸暨人的心里,郑旦的香魂就一直扎根在家乡的土地。现在的鸬鹚湾村已成为西施故里旅游的一个重要组成部门。在这里,有她与西施比美的四眼井,有村中父老为纪念她建的一座八角重檐的翼亭,还有她踏足过的古街和他们郑氏家族的宗祠等。

由于郑旦本就是一个疑似虚构的人物,所以。她的墓葬就更是有争议了。

关于郑旦其人的有无历来有争议。主要观点如下:

主张“有”:

《越绝书》仅以"越有二女,西施、郑旦"八个字记载,但是。这是郑旦存在的最权威的记载。

《吴越春秋》有比较具体的记载,大致是这样; 郑旦,春秋末期越国美人。出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村),居浣纱溪东。

越王勾践自吴归越,卧薪尝胆,誓灭吴国。郑旦与西施同被选为进献吴国的八个美人中的一员,在越教授以礼仪,习以歌舞,用以迷惑吴王夫差。郑旦精通舞技,容貌堪比西施,与西施有“浣纱双姝”之称。

关于郑旦之死,一样是一个谜。野史记载,吴王夫差见西施、郑旦大悦,收西施于姑苏台,收郑旦于吴宫。后郑旦“郁郁不得志,经年而死,夫差哀之,葬于黄茅山”,或云,郑旦之死,乃“妒西施之宠”。《吴越春秋》云:“吴王哀之。葬之黄茅山。”

郑旦遗迹,多在浙江诸暨。

四眼井

相传,西施美貌绝世,众人称只有江东郑旦能与之相比。一日,郑旦与西施在井旁偶遇,郑旦邀西施在井边坐坐。西施探井时,郑旦靠近她,两人肩并肩、头碰头,井中出现两人倩影,明眸凤眼交相生辉,照亮井底。此后,郑旦与西施比美的佳话流传,此井便被叫做“四眼井”。故址位于今浙江诸暨城关镇光明路南端。

郑旦墓

据江苏吴县《太湖备考》记载,法华山西南的黄茅山“有吴王爱姬墓”。《香山小志》又载法华山曾发现刻有“郑”“旦”字样的断碣。民国初年的《西施全传》也曾提及郑旦葬于“太湖之南,黄茅山之下”。

郑旦亭

郑旦亭有两处。一处位于浣江西侧苎萝山下的西施殿南。亭正面悬挂“郑旦亭”三字牌匾,分上下层,下层为八角重檐,上层外形为三檐圆顶。另一处位于郑旦故里鸬鹚湾村北侧,为方形双层、重檐跳角结构。

但是,质疑者多以为“小说家言”。

主张“无”:

一是正史没有记载。二是认为西施与郑旦是同一个人。

学界对郑旦真实性的质疑主要源于史料矛盾。 唐代《吴地记》称"郑旦与西施同舸入吴",而南宋《嘉泰会稽志》却记载"郑旦乃西施化名"。 这种矛盾在明代《浣纱庙志》中达到顶峰——该书同时收录"郑旦亭""西施殿"的建筑图样,暗示两者可能存在身份重叠。 但2017年浙江诸暨出土的战国青铜匜,其底部刻有"郑氏女贡"铭文,为郑旦的存在提供了物质证据。

夫差墓(无存)4附录:郑旦墓
渔阳山,下同。
夫差墓(无存)4附录:郑旦墓

夫差墓(无存)4附录:郑旦墓

夫差墓(无存)4附录:郑旦墓

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