眉山三苏1

——读苏札记之六

我楚狂人

眉山，四川的一个小城，因为是三苏的家乡而名闻遐迩。眉山又名眉州，地处川西南峨眉山下的岷江小平原，因地近峨眉山而得名。

眉山三苏确实了不起，唐宋散文八大家宋代六家，他们父子占半壁江山。这种荣耀古今少有，仅汉末曹家父子差相似。

三苏之“大苏”苏轼是本系列的主角，这篇小文章就不说了，这里只说“老苏”和“小苏”。“老苏”苏洵和“小苏”苏辙在文学上的成就主要在散文，其他成就不算是超一流。而“三苏”之称实际上也是从散文着眼的。

“老苏”苏洵（1009年-1066年），字明允，号老泉。一个大器晚成者。

苏洵年稍长入学，学习句读、属对、声律，但没有学会就放弃了读书，后开始游历名山大川。27岁又开始读书。在考取进士和茂才时，都未中。不久，苏洵之父去世，其归家守丧。服除后，仍居住在乡里，闭门读书，文章一新，著有《几策》《权书》《衡论》数十篇，系统提出涉及政治、经济，军事等各个领域的革新主张。仁宗嘉祐元年（1056年），苏洵送其二子入京应试，朝廷诏试策论，辞不赴命。嘉祐五年（1060年），苏洵被任试秘书省校书郎，除霸州文安县主簿，与姚辟同修礼书，完成《太常因革礼》100卷。治平三年（1066年），苏洵卒。

苏洵的文学创作成就主要是散文，文章大部分是议论文，往往直接针对北宋社会的现实而作。其散文以气势胜，具有荀子和战国纵横家的雄辩之风，观点明确，析理深透，语言犀利，结构谨严，妙喻连篇，呈现出雄奇高古的风格。苏洵的散文在当时就颇具影响，对改变不良文风起了巨大的促进作用。其《权书》《衡论》诸作，纵谈古今，议论圆转，纵横恣肆，有“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹”之说。苏洵诗作不多，但诸体皆备，尤以五七言古诗见长。

苏洵早年自我放纵，不读书，27岁才开始认真读书，一辈子没有考取功名，但是成就大名，很是了不起。

苏洵最成功的的是政论文，又大气又犀利，风靡一时。他的政论文《六国论》是我们高中语文课本的常选篇目，我当年当做议论文的规范范文教学。但是有一点我从来没有给学生讲，因为怕学生不能接受。苏洵的《六国论》的立足点是把宋王朝放在关东六国的位置上的。也就是说在苏洵的角度，宋王朝不但远没有完成统一大业，而且还处在生死存亡的紧要关头。这实际上是当时很多士大夫的一致认识，具体说也就归结到对澶渊之盟的估价上。显然，苏洵是否定澶渊之盟的。这也是当时很多人的看法。而北宋的两次政治改革，即庆历新政和王安石变法，从出发点来看，还是先改变宋王朝在军事态势上的弱势。所以，苏洵的政论文当时被推崇，是有历史原因的。只是苏洵始终是政坛的外围，产生的影响有限而已。

三苏祠，下同。