陈仁锡与明卿荡1

——《陈墓水名考略》（重读乾隆稿本《陈墓镇志》札记之五）补遗

我楚狂人

我在《陈墓水名考略》中，提出了明卿荡因明末长洲人陈仁锡而得名的观点，当时还没有进行深入探讨，这一篇就是关于这一问题的后续研究。

陈仁锡，《明史》有传，苏州五百名贤祠有其刻像，作为命名一处小湖泊的人物，其历史地位是足够的。但是，真正需要解决的是，陈仁锡到底与明卿荡有什么联系？这才是解决问题的根本所在。

一、大摇与澄湖

陈仁锡，大摇人。这个问题我在下一部分展开说，这里先放一放。

陈尚隆本乾隆稿本《陈墓镇志》卷首引陈景琇的《陈墓紀集序》，云：“余家大姚，与陈墓止一湖之隔。”这个“一湖之隔”的“一湖”就是澄湖了。

那么，大摇是不是在澄湖之畔呢？这一点很重要，因为明卿荡实际上就是澄湖一湾，陈墓就在澄湖之畔，如果大摇确实在澄湖之畔，那么地理上的联系就已经可以成立了。

大摇，又称大姚，今属苏州工业园区车坊街道，因大姚山而得名。我在《苏州城东的山》中指出，苏州城东的山分为两类，一类是古岛礁遗存，如昆山马鞍山、松江佘山。一类则是古文化堆积，大姚山属于这一类。

我自我抄袭一段当时的相关文字：

车坊大姚山，常被误写“大尧山”，苏州没有“大尧山”。其实，大姚山还是不正确的，应该是“大摇山”，即摇城遗址。车坊摇城遗址为苏州市文物保护单位。车坊大姚山是一个不太高大的土堆，大姚村因此山而得名。

摇城遗址位于车坊大姚村的大姚山。《越绝书》载：“摇城者，吴王子居焉。后越摇王居之”。大姚山是古摇城的一部分，摇城是春秋时期的一处封邑，初有吴王子受封于此，吴国灭亡之后，又成为越王摇的封地。“城”也因摇王而得名。越王摇在这里还曾开凿过“通江”，并借以攻伐过上舍君。《史记·越王勾践世家》记载楚威王时兴兵“大败越，杀王无疆，尽取故吴地至浙江……而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，服朝于楚”。摇王世世相袭，后又“佐诸侯平秦，汉高祖复以摇为越王，以奉越后。东越，闽君，皆其后”。摇字母余，安朱之子，已姓顾，是吴地望族顾氏的始祖，三国名相顾雍也是摇王的后代。苏州陈氏世居大姚，大姚原有陈璚的进士府，有著名书画家陈道福别业，有明天启二年（1622年）陈仁锡的探花府第。陈仁锡《大姚世居考》载：“自葑娄泛朝天河，过渎墅（按：即独墅湖）、镬潭（按：即镬底潭），历高店，又十里径入大姚。其坡为荡，夏日荷花烂漫。一棹径穿，岿然峙者，为大姚山梁朝大觉寺”。

上世纪围湖造田时将水抽干发现，澄湖西北岸澄墩村和大姚村有澄湖古井遗址，又称摇城遗址。

……

“摇城遗址”，又称“澄湖古遗址”，1986年列为吴县文物保护单位，现为苏州市文物保护单位。这附近曾发掘古井150余口，出土和征集的新石器时代至宋代各类文物1200多件。分属崧泽、早期良渚、典型良渚、马桥文化、西周以及汉至宋各个时期的遗存。专家以为，大姚村可能是摇城遗址的中心。这个遗址为研究太湖流域古代文化面貌与河湖变迁的历史提供了丰富的实物史料。

根据上述文字，我在这里补充一点内容。首先，摇王的记载除了见诸《越绝书》和《史记》，其他史料不多见。但是上文所引资料也足够了。而大姚村的记载主要就是陈仁锡的记载了。所以可以作为定论，而陈姓世居大摇，有人也可以看做是确切证据。

虽然因为上世纪围湖造田改变了一些地貌，但是大摇村确实在澄湖之滨，所以大摇遗址也被称为澄湖遗址。大摇还被列入“澄湖八景”之一被文人题咏。所以，大摇在澄湖之滨，没有疑问。早年我实地在大摇考察过，确实就在澄湖之滨。

这样，陈仁锡——大摇——澄湖联系起来了，因此，陈仁锡与明卿荡的关系已经很近了。