苏州的三国遗存2

——苏州的远古记忆之六

我楚狂人

二、三国孙吴时期人才群及其文化遗存1

孙吴政权的人才主要是两大部分，一是流寓江南的北方士族，其著名代表人物就是张紘张昭弟兄；一是江南士族，而其中尤以苏州士族为最著，其代表人物就是顾雍、陆逊、朱据。加上客居吴城的周瑜等人物，在苏州留下了诸多遗迹。下面就说一说这些人物及其遗迹。

1．报恩寺与吴国太

孙权长时间在吴城活动，因此也就留下了很多遗迹。不但孙坚、孙策父子的墓葬（疑似？）在苏州，而且还有很多佛教遗迹。

苏州城北、城南各有一座高塔，北有北寺塔，南有瑞光塔。北寺塔下是报恩寺，又称被报恩寺塔，传说是孙权旧宅。传说孙权为了报答母亲吴国太养育之恩，舍宅为寺。瑞光塔下是瑞光寺，一说与无梁殿的开元寺是一个整体，又被称为南报恩寺，传说是孙权为报乳母之恩而建。

苏州坊间多说吴国太笃信佛教，因此还有吴江屯村报恩寺为孙权报母恩而建，常熟梅李吉祥禅院为吴国太进香处，还有吴江震泽慈云塔为孙权妹孙夫人登高望夫处。等等。

近来对这些说法时有争议，主要是以为东吴时期汉传佛教还很“幼稚”，是不是有这样的大手笔？

苏州北寺塔，下同。

2．雍熙寺与周瑜

雍熙寺，久废，仅存“雍熙寺弄”地名，在景德路东头北侧。此弄直角折向东，东出人民路。据史料载，雍熙寺为三国东吴名将周瑜旧宅，其后人舍宅为寺。一说是姑苏陆氏舍宅为寺。三国姑苏陆氏，也就是陆逊一族。“雍熙”，“和乐昇平”之意，见东汉张衡《东京赋》（《文选·张衡<</span>东京赋>》）：“百姓同於饶衍，上下共其雍熙。”三国薛综 注：“言富饶是同，上下咸悦，故能雍和而广也。”至于宋太宗用“雍熙”为年号，也是用这个意思。

雍熙寺的确切位置不可考，一说就是现在城隍庙的位置，也有说是就在雍熙寺弄的位置。待考。

有资料云：雍熙寺，又名法水寺，流水寺，在苏州市内景德路城隍庙东。梁天监二年（503）郡人陆氏舍宅置，高僧清闲居之，号法水寺；唐时释壁法重建。宋雍熙（984—987）中修建时以年号为名雍熙。寺有子院华岩、普*、泗洲三子院。有方塔，后废，明洪武初改为城隍庙，僧广宣在庙东再建。成化二十二年（1486）僧宗翼修。万历元年（1573）僧名空重修。清咸丰十年（1860）毁于战火。旋复兴。今废圯。

苏州城内临顿路有横巷肖家巷，旧名周将军弄，传说因巷内有周瑜旧宅而得名。

苏州城隍庙，下同。