加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

苏州的北园、南园与东圃8孙吴时期的南园寺院

(2022-12-21 07:35:10)
标签:

文化

苏州老街巷

北园南园与东圃

南园

瑞光寺和开元寺

分类: 苏州夜话

苏州的北园、南园与东圃8

——苏州老街巷之八

 

我楚狂人

二、南园2

2.孙吴时期有关寺院的传闻

南园的开发最早似乎又与三国孙吴时期的佛寺营建有关。苏州佛教界的记载是孙权建造南报恩寺以报母恩,建开元寺报乳母恩。我的朋友钱勤国先生长期在苏州园林系统工作,并撰写了多部苏州地方志的相关著作。他以为这两寺的始建历史待考,其主要依据是被人多次提到的“据志书记载为三国吴赤乌四年(241年)孙权为迎接西域康居国僧人性康而建。十年,孙权为报母恩又建十三层舍利塔于寺中。”其中“西域康居国僧人性康”查无此人。针对这一论述,我想提出一些自己的看法。

其一,“西域康居国僧人性康”为子虚乌有,这个说法合理,不仅仅是查不到,而是这个法号根本就不应该在那个时代出现。赤乌年间,是佛教刚刚传入江南的阶段,这是最早期的“衣冠南渡”的文化组成部分。但是那个时代的佛教徒都冠以“支、竺、释”等字样,如支谦、支道林、竺道生等等。或者干脆以“僧”称之,如“康僧会”。“性康”的“性”是“见心明性”的意思。而“见心明性”是禅宗的思想,出现在赤乌年间,太早了吧。我大胆假设“性康”是不是就是“姓康”,也就是西域僧康僧会?

其二,因为没有“性康”这个人,就推翻南报恩寺的始建年代,理论也不够充分。其实这个“康”字很能引发联想。上文我已经提到,康僧会是早期进入江南的西域僧,江南确认的最早寺院南京建初寺就是赤乌十年孙权为康僧会建造的。康僧会晚年在苏州活动,这个“康”是不是就是康僧会?可以推究一下。

其三,赤乌四年肯定不可能,至少也赤乌十年之后。理由见上。

瑞光寺的遗物瑞光寺塔和开元寺的遗物无梁殿都不是早期的建筑了。瑞光寺塔是宋塔,系北宋景德元年(1004年)至天圣八年(1030年)所建。开元寺无梁殿是开元寺现在仅存的一座古建筑无梁殿即藏经阁,建于明万历四十六年(1618年)。

不管怎么说,南园的开发史应该从三国孙吴其实算起。

苏州的北园、南园与东圃8孙吴时期的南园寺院
上世纪四十年代的瑞光塔与南园田园

苏州的北园、南园与东圃8孙吴时期的南园寺院
开元寺残存之无梁殿

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有