浏河天妃宫

——姑苏宫观太仓篇之二

我楚狂人

太仓浏河镇有天妃宫，位于浏河镇新东街，门前即为老浏河，是为江苏省级文物保护单位。资料载，浏河天妃宫初建于元代至元年间，也就是浏河开港之初，至今已有七百余年历史。浏河天妃宫为江南罕见的，也是江南最早的妈祖文化的遗存。天妃即妈祖，当地人称娘娘。

妈祖是流传于中国东南沿海地区的传统民间信仰，至今犹在福建、广东、台湾、香港盛行。妈祖文化肇于宋，成于元，兴于明，盛于清，繁荣于近现代，妈祖文化体现了中国海洋文化的主要表征之一。2009年“妈祖信俗”被联合国科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，妈祖文化更是成为了全人类尤其是21世纪海上丝绸之路沿线国家共属的精神财富。

妈祖是中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。妈祖林默娘是“里中巫”的身份，妈祖信仰的产生与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难丧生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。

由于当地士宦的提议和倡导，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位变得越来越高。康熙十九年（公元1680年），妈祖被赐封"护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母"，康熙二十三年（公元1684年）又被赐封为"护国庇民妙应昭应普济天后"，"天上圣母"和"天后"从此便成了妈祖的圣称。妈祖信仰是中国最有代表性的民间信仰之一，她同样随着中国人的足迹传遍世界各地。

中国民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。这就是“有海水处有华人，华人到处有妈祖”的真实写照。而影响所及，妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的中国民间信仰崇拜神之一。

刘家港是明代郑和下西洋的出发地，也是基地。郑和曾多次前来浏河天妃宫朝拜，祈求天妃保佑赐福。现在郑和纪念馆就设在天妃宫。

浏河天妃宫解放后改作粮库，大殿已毁，仅存后殿，上有元代木雕和楠木梁柱等古构件，弥足珍贵。重建的大殿内设有郑和纪念馆。现后殿已恢复天妃娘娘金身圣像，并有道士管理。妈祖文化在宗教序列中还是归入道教系统的，如昆山放在重建的佛寺慧聚寺里，就有点乱了。天妃宫旁边还有清代建筑城隍殿，这种情况也很常见，如苏州洞庭东山的轩辕宫也有城隍殿。毕竟城隍这样的阴官序列也属道教，我们后面会专门说。

本世纪初，我们学校到太仓访问吴健雄母校明德中学，顺道寻访天妃宫，参观宫中的郑和纪念馆。后来还到浏河闸、太仓港观光。不觉已经是十几年前的事情了。