虎丘后山记1

我楚狂人

不知从什么时候开始，我到虎丘，总是更多地流连于幽静的后山了。是因为前山的景点太过熟悉，以致产生审美疲劳？是因为前山太过热闹，以致找不到游虎丘应该有的思古之幽情？还是后山本身特有的魅力？我看还是虎丘后山的特有魅力所致。

到虎丘后山，可以从云岩寺塔塔院的后门下“小武当”到赖债庙，也可以从五十三参石阶前绕过，进养鹤涧，走过小吴轩望苏台下，循山道从山东侧绕进后山。这一路由东向西，古树参天，碧草茵茵，时闻鸟啼泉声，进入了一个空灵的世界。

后山由东向西，首先见到了尹和靖读书台。尹和靖，就是两宋间人尹火享,字彦明,一字德充,河南洛阳人。他是理学家程颐的高足,著有《论语孟子解》,是当时著名的学者。尹火享曾去京城赶考,以求取功名,但考题是“议诛元祐党人”，对理学家来说攻击王安石为首的元佑党人不算什么事。但是尹火享不愿意加入勾心斗角的党派之争,遂放弃功名,不答题,离京回了老家。

尹火享学问好，人品好,声誉日隆,在靖康初年,被宋高宗召到临安,赐号“ 和靖先生”,官至太常少卿、礼部侍郎兼侍讲。其时,秦桧为相,对金人卑躬屈膝,主张议和。尹火享曾致书秦桧,反对议和,但不被采纳。他看到官场内腐败黑暗,就弃官回家,从此不再做官。金兵入侵中原,到处烧杀抢掠,尹和靖全家遇害,仅以身免。遂到处流浪,赴山东,进蜀地,晚年辗转来到苏州,就在虎丘后山寻个僻静之处安身,后人称为“和靖读书台”,并立祠纪念。端平二年(公元1235年)，苏州地方官在其地辟书院,命名为“和靖书院”。这是苏州最早的书院之一。当时,书院建有三省、务本、时习、朋来四个书斋,并“立祠建室以舍学者,买田收谷以食之”。以后又建藏书堂,收藏古籍,便于求知者读书。现在“小武当”之下有一院落，就是在原先尹和靖读书台原址建造起来的，纪念这位品质孤高的纯粹的读书人。这里有复原的尹和靖居所“三畏斋”。“三畏”取《论语》意：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”表现了读书人发自内心的对真理的敬畏。

读书台是读书人寻找精神共鸣的地方，清代诗人任思谦有《和靖先生读书台》诗云:“欲问台何处,何人更读书?松风虚夕响,云月暝山居。不少探幽客,谁寻三畏庐。清修邈无及,惆怅意如何?”

“小武当”气势雄伟，依山而建，是苏州少有的建筑群。层层石阶和平台，把并不高的虎丘山衬托地无比高大雄伟。构想极其巧妙。因酷似道教名山武当山建筑群的风格，故以小武当名之。