悲剧李岩

——明史札记之三十六

我楚狂人

乱世中的知识分子有这样三种生存状态，一种是强势出击，辅佐一位可以托付的明主，建立不朽功业，这类知识分子的代表人物是诸葛亮；一类消极逃避，躲进人迹罕至的绝地独善其身，这类知识分子的代表人物是陶渊明；一类是被动卷入政治漩涡，也顺势建功立业，最终不免成为权力之争的牺牲品，这类知识分子的代表人物是刘基。李岩不幸就是刘基式的悲剧人物。

李岩（？－1644年），原名李信，明朝河南杞县人，明天启丁卯年举人。其父李精白是山东巡抚加兵部尚书衔，崇祯初年在魏忠贤逆案中被定以“交结近侍，又次等论，徒三年，输赎为民”的处罚。《明季北略》上说李岩“有文武才”，生性慷慨豪爽，乐善好施，爱打抱不平，广交朋友，颇有侠气，杞县百姓称他为“李公子”而不名。

崇祯十三年，李自成从巴西、鱼腹诸山突围出来，轻骑由郧县、均县走河南，李岩投军。《明季北略》卷二十三中记述了李自成与李岩初见面时“相得甚欢”的情景：李岩对李自成说，“恨谒见之晚”，李自成对李岩说，“承不远千里而至，益增孤陋兢惕之衷”。李岩又说，“将军恩德在人，愿效前驱”，李自成也说，“足下龙虎鸿韬，英雄伟略，必能与孤共图义举，创业开基者也”。大有如鱼得水的感觉。

在得到李岩之前，李自成只是流寇，所过残破。自得李岩，逐步打造成一支王者之师。李岩用民谣“迎闯王，不纳粮”来收买人心，与明王朝争夺民心。李岩用“十八子当主神器”的流言为李自成制造天命所归的政治舆论，瓦解明军的军心。这种手段并不新鲜，无非效陈胜吴广故智，但在乱世，谣言的威力惊人。这也就是李自成击溃孙传庭之后明军望风而降的原因。李自成进京后，唯有李岩保持清醒的头脑，主张安抚前明官绅，优待明宗室，扎稳根基。李岩确实有帝师之才。

但是，不幸的是，进京后的李自成已经昏了头，李自成的亲信们也昏了头。更不幸的是，李岩也姓李，“十八子”也可以应在他的身上。李岩主动请命去河南安抚军民，是一招避祸的高招，也是当时军事形势的需要。不幸李自成已经容不得这个清醒的头脑了，他默许牛金星诱杀了李岩兄弟。李岩就这样悲剧落幕。

李岩一死，大顺军即告分裂，与清军、明军残部的交战屡战屡败。李岩死后，李自成又成了流寇。

了不起的李岩，一人之力把流寇改造成王者之师。悲剧的李岩，所托李自成毕竟不是英主。