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春潮带雨5

(2012-07-09 06:33:18)
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人文/历史

感悟随笔

文化

分类: 苏州夜话

春潮带雨5

——韦应物传

张长霖

五、魂归故里

唐德宗贞元七年(791年)初一代廉吏、优秀的诗人韦应物卒于苏州僧舍,享年仅55岁。韦应物的灵柩寄存苏州无定寺数年后运回长安,德宗贞元十二年(796年)十一月廿七日与夫人合葬于少陵原祖茔。一生漂泊的诗魂终于魂归故里。

韦应物是中唐前期成就很高的代表性诗人,他被视为有唐一代田园派诗人的杰出代表,向来“王孟韦柳”并称。韦应物诗作多写山水田园,清丽脱俗,若不食人间烟火。但是韦诗并未一味出世,他有不少关注民生疾苦的诗作,在冲淡中时有忧愤。如他的《观田家》就是这样的诗作。韦应物部分诗篇孤寂低沉,流露出求仙慕道的思想。这与他的生活经历有关。

韦诗各体俱长,其七言歌行音调流美,“才丽之外,颇近兴讽”(白居易《与元九书》)。其五律一气流转 ,情文相生,耐人寻味。五、七绝清韵秀朗,《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”句,写景如画,为后世称许。韦诗以五古成就最高,风格冲淡闲远,语言简洁朴素。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主,但在山水写景等方面,则受谢灵运、谢眺的影响。有人以为,韦应物诗所反映的是一个品德极为高尚的人格。他淡于名利,对世情看得很透彻,不积极,但也不消极。他的生活态度是任其自然。他的待人接物是和平诚恳。这些性格,都可以从他的诗中感觉到。他的文学风格,主要是产生于性格的流露,其次才是艺术手法的高妙。在真诚这一点上,韦应物与陶渊明是一脉相承的。白居易在《与元九书》中,曾这样评价过韦应物。他说:“近岁韦苏州歌行,才丽之外,颇近兴讽。其五言诗又高雅闲淡,自成一家之体。今之秉笔者,谁能及之?然当苏州在时,人亦未甚爱重,必待身后,然后人贵之。”可知韦应物诗的评价,是在他死后才逐渐高起来的。

韦应物善于向民间文学学习,他的诗作《横塘行》、《乌引雏》等篇什都有明显的学习民歌的痕迹。韦应物还是较早写作词的唐代诗人。除了至今存疑的归在李白名下的被誉为“百代词祖”的《菩萨蛮》和《忆秦娥》两首之外,韦应物可能是留下词作最早的著名作者了。他的《调笑令》几乎被认为是可考的文人词的开山之作。

韦应物的作品今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。

 

附:龙榆生词人传记与集评

京兆长安人。少任侠,曾以三卫郎事明皇。大历十四年(779),自鄠县令除栎阳令。历任滁州、江州、苏州刺史。罢郡,寓于永定佛寺。应物性高洁,所在焚香扫地而坐,唯顾况、皎然辈得与唱酬。白居易尝语元稹云:“韦苏州歌行,才丽之外,深得讽谏之意,而五言犹为高远雅淡,自成一家。”其小词不多见,唯《三台令》、《转应曲》流传耳。(参考《唐诗纪事》及《韦江州集》附录)

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