司马牛之叹

张长霖

宋代著名政治家司马光也算家喻户晓的人物了，司马光“破缸救友”几乎是中国少儿必读的教材，表现了司马光从小就友爱和机智。但是，近几十年，司马光却越来越象反派人物了，原因就是因为他反对王安石改革，而且是顽固反对改革，毕生反对改革。既然王安石是“中国十一世纪的伟大改革家”（列宁语），那么毕生反对王安石的人自然就是反动派了，这就是中国人的思维定势。

其实，就本质来看，司马光与王安石都在为积贫积弱的北宋王朝寻找富国强兵之路，他们都在殚精竭虑谋国事，都廉洁奉公。他们的分歧只是方法问题，王主张从政体入手，主张激进；司马主张不触及政体，主张渐进，如此而已。分歧闹得不可开交的根本原因是两人的个人性格冲突——一个是拗相公，一个是司马牛。

王安石下台之后，司马光星夜进京，召回了著名的反王人士名士欧阳修、苏轼、苏辙等，全面推翻王安石新政。但是，欧阳修、苏轼等人在担任地方官的过程中发现，王安石新政的青苗法、免疫法对国计民生真有好处，“有万世之利”。所以不主张废除。结果司马光就扣人家政治帽子，说人家想做第二个王安石。气得苏轼直骂“司马牛”——倔得象头牛。

中国的政治就是如此，因人成事，因人废事。完全没有“法”的观念。即使有几个如苏轼这样实事求是的人物也是无济于事。要改变这样的局面，就要加强全民的法制观念。我们不能老是把希望寄托在出几个康熙皇帝，出几个包青天上。希望就在老百姓自己身上。