《目击众神死亡》之后

王宗

怎么说呢？这是个物欲横行的时代，这是个诗歌死亡的时代，众诗人具已死去，众神死亡的大时代。在这个时代中，我这个一心想成为真正诗人的人却悲观的活着。

在那遥远的过去，或许我们可以追溯到先秦上古，人们心灵纯朴，每言每行在现在的我们看来都是诗歌。人们男耕女织，日出而作，日落而息，人们“窈窕淑女，君子好逑”！诗歌的发展跟着历史在进步，跟着文明在发展，历经楚辞汉赋、唐诗宋词元曲等数十个神话般的时代，早就一批批不死魔神般的存在，至今尚还历历在目。九天谪落的仙人李白、忧国忧民屈原、一代狂魔老而不死的苏轼、一曲肝肠寸断的柳永、李煜等等上古巅峰强者。但这些都过去了，他们都死了，都亡了。“十年生死两茫茫”啊，这何止于十年乎？

新近的国家动乱，山河摇摇欲坠下，晋级而成的几位大神，如徐志摩、冯至、戴望舒、穆旦、顾城、海子等人都死了，尽管有的是被时间这狗贼偷走了生命之能，有的是练功达化境时走火入魔，但是他们也都死了，也都亡了！就连身体还活着的余光中、洛夫、多多，也是要死的，他们的精神已经濒临死亡，身体已经在衰老，不久后也将辞别俗世、辞别曾经拥有的圣光之境。

这是个物欲横行的时代，是人世间真正的魔消灭所有最纯正神魔的时候，这是上天的阴谋，玩弄世人于鼓掌中，要人们在追逐名利之时不惜争斗致死，或许这个时代人口太多了，多得令老天都害怕，害怕有天会跟着世人一同灭亡。在生产力尚且低下的时候，他们用时间这个傀儡偷走人的生命之能，生产力进步了，就用物欲堵塞悠悠之思想，防止人们一味的诗意，一味的道破天机，泄露天之机密，然后老天不能够藏头露脚。老天生就是衣服丑恶的嘴脸，他怕世人见着这一切，而后无法招摇撞骗。

随着至诗经时代起，物欲也就潜流暗涌，慢慢滋长，终于达到今天这样的态势。我看见了众神死亡，过往的一切犹如亲历亲为，所有的一切仿佛都是我的演绎。感觉我就是数个神话时代中强者历世轮回转世之身。我感觉我的心有些碎裂，在这样的心境下，仿佛这一世我都是要死去的。而孩子这个大神，在其《日记》中用了“姐姐”这一意象，在我这变作“妹妹”罢了，我不是想“妹妹”，我也不要想“妹妹”，我只想着我要死亡。到如今是怪物淋漓的世俗社会啊，天地动乱的社会。过往的诸神已经死去或者快要死去，而我，做了神仙的我，也是要死的。“蜀山之巅没有不老的神话”，诗歌都死了，我们活着还能干什么，还能有什么？

如今的社会就是嗜血的社会，吃人连骨头都吞掉而不吐出的社会，有如嗜血狂魔般的社会，正疯狂滋长着。尽管线上线下，官方民间，都还是热血沸腾着，诗歌写作，诗歌运动还在激烈着，我可以预想，结局依然很凄凉。苍天要灭世啊，我们依然要挣扎，我们更要努力，我们要我们的诗歌永葆青春色彩。尽管忘情河上漂满鲜花的尸体，这是留给后世最为纯洁的东西，爱情的花神流下一滴眼泪，而即将逝去的“我”，也只能寄托于传说中的后来者，“妹妹”，在你尚还纯洁无暇，处于圣光之境时，把一切埋葬了去吧，不要让如嗜血狂魔的社会，物欲横行的社会玷污了，连死亡也都是那么悲惨。

现在所谓的诗歌已经不是诗歌了，现在所谓的诗歌已经是死亡了的文字，仅仅是生命将息时的一丝残存。是即将死去的众神最后的挣扎。我也需要休息了，或许这场休息将是我的长眠，更或许，百转轮回，我会在某一世复苏，觉醒。但是“妹妹”，“请在某年某月某一天/在忘情河畔守候/收拾我从天际掉落到人间的/唯一残片”吧！

以上这些就是我写《目击众神死亡》的心路历程。

附上诗歌原作《目击众神死亡》

目击众神死亡
王宗


妹妹，
所有的春天已经死亡
花神流下一滴眼泪
忘情河上漂满了鲜花的尸体

妹妹，
那个冬天的美丽只是一个传说
南方没有冰雪
只有冷漠

到处都安插着挣扎
只因为生命里曾有的一丝气息
到处都热血沸腾
然而结局都是那么的凄凉

我看见黄帝跳海了
蜀山之巅没有不老的神话
那只是不想死的人编造的理由
黄帝的跳海是注定的结局

如今的人世怪物淋漓
凭我一个人是杀不完的
战斗有些急促了
我需要休息

那就让我在忧伤的百花谷
化成一缕青烟吧
升至天界做一名脱离生死的神仙
找出一个永远不会死亡的理由

妹妹，
我看见黄帝跳海了
做了神仙的也是要死亡的
任何的至尊也有受胯下辱的时候

天界有染于一场浩劫
众神全都死亡
蚩尤流了一地的红
嗜血狂魔疯狂的滋长

妹妹，
我做了神仙也是要死的
我目击众神死亡了
做了神仙也是逃离不了浩劫

妹妹，
请在某年某月某一天
在忘情河畔守候
收拾我从天际掉落到人间的
唯一的残片