平川民俗：丧葬

    平川丧葬仪式仍多袭古制。一般老人病故，或进祖茔、或另择新地，木棺土葬，概不例外。夭折未婚青年及因故死亡者，不许进祖墓，有的火化，有的仍木棺土葬。 60岁以上的老人病故，谓之寿终正寝，须择定安葬吉日，讣告亲友。子女披麻戴孝，坐草地草席，不许上炕，谓之“坐草”。孙辈孝衫上挽红布，谓“花孝”。开吊前要领羊，即给羊鼻、耳、尾、蹄等部位洒水，再祷告以亡人挂念之事，谓之“问路”。开吊前要出告牌，谓之“放告”。开吊后，亲朋闻讯来吊丧，吊礼较重的姻亲，孝子要排队出迎。对死者的娘家人（即女原生父家，男舅舅家）要隆重迎接，然后由娘家人对死者的后代侍奉父母情况进行评价，对孝顺父母的予以表扬，赡养不周的还可批评以至罚打。外甥、女婿要献铭旌，并由唢呐、鼓乐陪同到村中走一圈，以旌表死者生前的功德，谓之“游铭旌”。娘家、外甥、女婿都要进行领羊活动。亲朋献挽帐、挽联等。富裕家庭的葬仪一般讲究隆重，所谓鹿、鹤、碑、金银斗、大纸、吊纸等各类纸活做得很多，多数还建道场进行法事活动，超渡亡灵。死者儿子如上大学，要油漆虎头棺材，并画鹿鹤碑等进行祭告，谓之“祭夯神”、“祭碑”、“祭路”等。老人病故后，一般都须先请阴阳先生择定埋葬吉日，讣告亲朋。并请阴阳到家中，写引魂幡，告牌、殃状、对子等。还须由阴阳先生选定坟地，开好墓穴口，然后派人挖墓。殓棺、起灵、安葬、安土神等活动都由阴阳先生吩咐实施。老人病故时，一般都要灌酒，尸停好后，继续用酒棉、纸贴在胸前，谓之“泻火”，以防腹内发臭。出殡前一日晚上要整容，穿好衣服。按一定时间将亡者抬人棺内，俗谓“陈棺”、“入殓”。天快亮时，子女要大声哭喊，谓之“嚎丧”。出殡时，由长子、长孙或长重孙举引魂幡在前，儿子端“窖盆”、“食品罐”随后，先将棺抬出大门，用绳挽好，用两匹白布挽在灵前，孝子男左女右牵拽，谓之"扯线"。亲邻抬棺，边走边撒路钱，不许停留，一直抬到墓地。有亲戚关系的，路过门口时可以路祭。到墓地后，抬棺绕墓地一周，谓之"抢茔"，然后由娘家人验墓坑是否合格，谓之“验茔”，孝眷向墓穴撒钱，以酬劳挖墓之人。棺材入墓后，要开棺分经，即由阴阳先生察看亡者尸身是否端正。分经后、由亲属向死者告别见最后一面，然后盖棺，放好食品罐、窖盆、经书等，点万年灯，即可由娘家人先动土，亲属再动手埋坟。亲属哀哭，焚化冥钱。墓地回来，孝子跪于门前叩谢亲朋，还须用药水洗手、洗脸。葬后三日内，孝子每晚要送水火，越送越远，第三日晚到墓。第三天要去坟上修理墓地水路，谓之“全三”。之后，每七天烧一次纸，谓之“七七纸”、“五七”、“七七”纸必须到坟上去烧，谓之“尽七”。百日、周年、三年要到坟上去烧纸。30至50岁亡者，即使病故，葬仪一般简单，不念经，不搞大规模吊祭活动。父母犹在亡故者，一般须停尸上房侧墙，并给亡者脚上挽白布条，以示将来给父母戴孝。