明代真定府福昌寺琉璃雕韦陀    照片出处：神之荣耀

      浮雕黄绿釉塑像建筑构件（原展览标注说明如下）

      中国山西
      明代嘉靖二十七年，1548年 

      E.L.科克尔夫人为纪念爱德华·劳伦斯·科克尔所捐赠 
      维多利亚与艾伯特博物馆藏（C.71—1939）

    此建筑构件的正面装饰模制的高浮雕。构件两侧有凹槽，用以确保将构件放在适宜的位置，并与其他建筑构件相嵌合。构件正面的人物浮雕立像通常是以武士形象出现的佛教天神韦陀。构件背面有纪念性铭文，记载此构件是1548年重修真定府（位于今河北省）福昌寺时所制。寺院重建所需的建筑材料很可能来自临近的山西省，那里在明代有生产瓷砖和建筑构件的最著名窑口。寺院重建工作一直由僧侣资助，也有当地家族和个人的捐助，这些捐助者的名字有时会出现在铭文中。

        明代平阳府霍州东福昌寺              明代真定府福昌寺            明代真定府毗卢寺

    11月8日，感觉很累，努力挺着没让自个小睡个午觉。中午一边托朋友查找2篇晋祠小木作修复技术和年代考证的文章，一边让保哥帮忙传几张霍州东福昌寺的琉璃雕照片，来比对趟水过河特意告之流失海外的一件明代真定府福昌寺的琉璃雕韦陀像。拖了一年多，去夏英伦在国博“瓷之韵”特展时，水神见到就把信息透露过来了，这几日又忽然想起这桩事，竟然怎么也想不起来要查的寺名，几番周折才搞定名字。由于在国博展览的说明牌上没有原始的榜题刻字，到底是山西的还是明代真定府的，确实也没查到真定府福昌寺的记录。偏巧霍州东福昌寺大殿上的琉璃雕异常精美，而且正脊中央也确实有琉璃雕韦陀像，工艺水平几近类似，西福昌寺早已经毁掉了。就在几乎拍板确定此件作品为霍州西福昌寺的时候，土豆竟然在其官网上找到了介件琉璃雕韦陀像后面的刻题记，神啊！她太厉害了！经过辨认确定题记为明代嘉靖年间真定府井陉县的福昌寺，与山西无关。查雍正朝编撰的《井陉县志》雷人的事偏能赶上，此志竟明确提出“为正大端黜邪，然后可以崇正，故庵观寺院概不敢载”真是岂有此理！干巴巴的村名县志里倒是记的清楚。再查86年版县志，有列表，收录的井陉县近30处寺观，一一注明了年代、位置和保存现状。没有福昌寺，看来是早已毁掉！折腾了一下午，收获不大，只证实了明代真定府确实有福昌寺，但寺院早灰飞烟灭，题记上的社村名都成了镇，也已经不再属于井陉县，划归鹿泉市。好在了却一桩心事。

    晚上央美的金瑞老师提到稷山青龙寺壁画用的是捻子活，第一感觉是不太可能啊，人物不大没必要用捻子活，毛笔足矣。之后金老师调壁画图片给解释说明，还确实如此。又见诸多壁画颜料问题的讨论，此是予所缺少的专业知识，须做笔记虚心记录。

    说是摩尼殿里架子上搭的梯子，加了门，上锁，每天有2人盯着，听得我哈哈大笑，真是好玩滴紧，乐不可支。自个研究不出东东，还藏着掖着，鼠目寸光之流。不懂就不要装，出了本天价《正定隆兴寺壁画》，从去年11月30日定标到今年4月1日出版，倒是麻利。画室留存资料，买了本，翻看一遍，可怜的一点研究文字稿依然是原来的旧东东，出错的地方一处没改。说有速度没品质，真是一点不为过。