抓周——古老的民间风俗

 

抓周，又称拭儿、试晬、拈周、试周。这种习俗，在民间流传已久，它是小孩周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式，是第一个生日纪念日的庆祝方式。它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样，同属于传统的诞生礼仪，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿，反映了父母对子女的舔犊深情，具有家庭游戏性质，是一种具有人伦味、以育儿为追求的信仰风俗，也在客观上检验了母亲是如何带领的，如何进行启蒙教育的。现在，随着生活水平的提高，抓周这种习俗，越来越多的被许多家庭所重视，许多地方也在有组织地集体举行抓周活动，以此来庆祝宝宝的生日。

发展历史

文献上有关抓周的记载，对民间这一“抓周”习俗，可上溯到南北朝时期。北齐颜之推《颜氏家训》·风操中就明确记载：“江南风俗，儿生一期（即满一周岁），为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为拭儿。”不少著述在论及抓周习俗的历史时，都称此俗至少在南北朝时已普遍流行于江南地区，至隋唐时逐渐普及全国。

到了唐宋时期，这一风俗已从江南传遍了神州大地，在全国各地逐渐盛行开来，谓之“试晬”或“周晬”。宋代孟元老《东京梦华录》·育子中记载说：民间生子后，“至来岁生日，罗列盘盏于地，盛大果木、饮食、官诰、笔砚、算秤等经卷针线应用之物，观其所先拈者，以为征兆，谓之‘试晬’，此小儿之盛礼也。”

元代和明代，此习俗更加盛行，被称之为“期扬”，到了清代才有“抓周”、“试周”之称。《儿女英雄传》第十九回就详细记载了一则抓周趣事：“这年正是你的周岁，我去给你父母道喜。那日你家父母在炕上摆了许多的针线刀尺、脂粉钗环、笔墨书籍、戥子算盘，以至金银钱物之类，又在庙上买了许多耍货，邀我进去，一同看你抓周儿。”

清末民初，北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然，小儿周岁并不搭棚办酒席，也不下帖请客，但凡近亲们都不约而同地循例往贺，聚会一番。一般不送大礼（如贺幛、金银首饰）仅是给小孩买些糕点食物或玩具。另外，在习惯上，凡与小孩初见的长辈们，都用一挂白线，拴上钱币，给小儿套在脖子上，谓之“挂线”（此礼平时也适用）。

今天，不少地方当孩子满周岁时，仍有“抓周”习俗，但已没有了迷信内容，纯粹是一种取乐逗趣的游戏，以助孩子周岁欢乐之兴。而这，也可说是我国古老民俗文化的一种“遗风”。

来源探寻

中国第一套木雕艺术型抓周物品，由赵润豪先生参考相关历史文献资料，并结合中国南北的抓周风俗习惯创作完成，并取“抓周儿”的谐音将该套产品定名为“抓周乐”，而组成该套产品的十二件也分别加以命名。由此中国的抓周物品首次有了自己的名字，并以艺术品的形式正式为世人所了解。这样，中华民族特有的抓周文化因此得以继续发扬光大！目前，抓周乐是最具艺术收藏价值，最为世人所认可的抓周物品，并在文化界产生广泛影响，现已被写入长篇历史小说《凤舞大清》第八十八章和《戏龙记之非常穿越》第十九章之将门虎子。

一种习俗从发生形成到蔚为风气，应有一个时间过程。抓周在南朝已普遍流行江南，其发生时间当更早一些。故又有人根据民间流传的《三国外传》，将抓周的起源时间推前至三国时代：

相传，三国时吴主孙权称帝未久，太子孙登得病而亡，孙权只能在其他儿子中选太子。有个叫景养的西湖布衣求见孙权，进言立嗣传位乃千秋万代的大业，不仅要看皇子是否贤德，而且要看皇孙的天赋，并称他有试别皇孙贤愚的办法，孙权遂命景养择一吉日。是日诸皇子各自将儿子抱进宫来，只见景养端出一个满置珠贝、象牙、犀角等物的盘子，让小皇孙们任意抓取。众小儿或抓翡翠，或取犀角。惟有孙和之子孙皓，一手抓过简册，一手抓过绶带。孙权大喜，遂册立孙和为太子。然而，其他皇子不服，各自交结大臣，明争暗斗，迫使孙权废黜孙和，另立孙亮为嗣。孙权死后，孙亮仅在位七年，便被政变推翻，改由孙休为帝。孙休死后，大臣们均希望推戴一位年纪稍长的皇子为帝，恰好选中年过二十的孙皓，这时一些老臣回想起先前景养采用的选嗣方式，不由啧啧称奇。其后，许多人也用类似的方法来考校儿孙的未来，由此形成了流被（pi）江南的“试儿”习俗。

还有人认为，“试儿”习俗的源头可以溯及先秦，其实是楚人崇神信巫文化的产物。《左传》·昭公十三年记，楚共王无嫡子，想在五个受宠爱的庶子中选嗣，乃遍祭名山大川，祈曰：“请神择于五人者，使主社稷。”又以一块玉璧遍示名山大川，曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后将此璧秘密埋在祖庙的庭院里，让五庶子依长幼次第进庙拜跪祖先，谁正好压在埋玉璧的位置上，他就是神灵所确立的王嗣。年龄最小的楚平王被抱进祖庙后，两次下拜，均压在了玉璧的璧纽上。但楚共王最终把下跪时两足各跨玉璧一边的长子(即楚康王)立为太子。大臣韦龟甚有感慨，以为此举违背了天命，故嘱托其子于平王，其后平王果然在楚国内争中坐上了王位。这段载于史传的故事，与孙权选嗣的传说何其相似，亦可看作是“试儿”之俗的滥觞。像这种用抓阄式迷信以预测判定小儿终身的巫术，理所当然地为崇尚质朴、重视教育的中原儒家文化所不取，这也正是“试儿”术长时期只能在南方地区传承而不能流向北方的重要原因。颜之推以批评口吻叙及此俗，亦是这个缘故。

究竟是什么观念导致产生了抓周试儿的风俗，学者的见解亦有不同。有人认为这一风俗源于原始的征兆观念，即以为自然界的各种现象、人世间的吉凶祸福，在其发生之前都是有征兆的。它本是原始人因无法解释和把握强大的自然力量与人类自身命运而产生的一种心理观念。故以抓周来预测前程，不惟愚昧荒谬，也表现为思维方式上的倒退。也有人认为，抓周其实是人的第一个生日纪念日的庆祝方式，它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样，同属于传统的诞生礼仪，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝吉。还有人指出，抓周是一种在家庭内进行的俗信活动，并非社会性的风俗，但它的信仰根源确是物人相触互感的巫术观念，其仪式及期日正是创造这一神秘氛围的选择。作为卜戏类民俗事象，它以儿时的偶然接触来对未来作出必然的判断，自然是荒谬而非理性的。不过它反映了父母对子女的舔犊深情，同时又有一定的家庭游戏性质，因此也不同于迷信活动，只是一种颇具人伦味、以育儿为追求的信仰风俗。

抓周习俗不仅与原始信仰有渊源关系，更重要的是人们世俗等级观念、官本位心态的左右和推动。古往今来，不同时代的人们总把某些阶层、行业（职业）视为显贵，将另一些视为卑贱，期望自己有朝一日富贵双收，飞黄腾达。如果自己已是命运不济无法实现理想时，则转而希望后代能显贵尊荣、光宗耀祖，便利用抓周来表达这种愿望和祈求。

随着社会的发展，科学的进步，思想文化水平提高的人们已不再相信抓周预测未来之说，而今抓周活动更多的是作为一种取乐逗趣的游戏，以助孩子周岁欢乐之兴，对小孩志趣爱好和未来职业的关注，则是通过科学方法进行务实细致的教育培养。

抓周详解

1. 王亥算（古权、秤砣）—— 易商好商，商界巨子。

解说：该物为算盘羊秤砣。秤砣是最原始的物物交换工具，而算盘表示精打细算，有“算盘一响，黄金万两”之说

2. 仓颉简（竹简书）——学识渊博，前途无量

解说：仓颉创造了文字，万世文字之祖，千古大儒之师，手抓该书真可谓博学而多才。

3. 财满星（财神）——命中有财，一生富贵

解说： 善缘好运 ，招财进宝。

4. 洪崖乐（双龙衔钟）——性格活泼，能歌善舞。

解说：洪崖制乐器作五律铸十二钟，是华夏音乐始祖

5. 官星印（龙印）——命中有官，官运亨通。

解说：在中国，龙代表着至高无上的权利，印章又是权力和地位的象征。

6. 食神盒（食盒）——口中有福，享尽美味。

解说：该食盒为单层，由两只天鹅幻化而成，能食其中之食，岂不口福哉。

7. 将军盔（古代头盔）——爱武尚武，易军易武。

解说：该头盔威风凛凛，戴之则英姿飒爽，更显勇者之威风。

8. 串铃——心地善良，医行天下。

解说：串铃是过去行医的标志，也是卖药者的护身符。相传孙思邈用串铃救了老虎而没被吃掉，郎中们便把它作为保护自己行医的护身符了。

9. 伊尹镬（古代的炊具）——守家爱家，一生幸福。

解说：伊尹是民间的厨神，是中国烹饪的鼻祖。他在烹饪方面有很多的发明创造。而此物则是古代的一种很有代表性的炊具。

10. 鲁班斗（墨斗）——心灵手巧，长于设计

解说：鲁班是中国木匠的祖师爷。此物则由中国的四合院和客家楼巧妙组合而成，可谓独具匠心。而墨斗在中国传统木工行业中极为常见，主要是用来画长直线，其造型、装饰各式各样，墨仓有桃形、鱼形、龙形等，既是自娱，也是木工手艺的展示。

11. 陀螺乐——喜欢运动，体坛巨星。

解说：陀螺是民间的玩具，打陀螺则是民间的一项体育运动，它不分老幼，皆可参加。该陀螺由手捻陀螺和鞭打陀螺组合而成，体现了中国陀螺的发展历史。

12. 酒令筹筒 ——喜好交际，友遍天下。

解说：是古时用来装盛酒令银筹的专门器具，酒令则是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏。行酒令可活跃气氛，联络感情，增进友谊。既能展示行酒令者的文采和才华,又能考验行酒令者的敏捷和机智。

抓周清单

【第一种清单】

1、三字经/字典：代表文学家或律法。

2、毛笔：代表书法家、文人。

3、尺子：具有尺度的意味，代表制定法律者、规范制度者。

4、算盘/计算器：代表商家或生意人。

5、人民币/英镑/美元/欧元：代表富有之意，日后可成为银行家、善于储蓄的富翁或有钱人。

6、印章：代表官位或官权。

7、彩色笔：代表艺术家。

8、碎布头/软尺：代表服装设计师。

9、足球/羽毛球/篮球/乒乓球：代表运动员。

10、CD/MP3：代表音乐家。

11、勺子/筷子：代表厨师、饭店业者。

12、小鞋子：代表旅行家、探险家。

13、相机/相片：代表摄影师。

14、一瓶药：代表医生。

15、鼠标：代表IT业。

16、吃食/玩具：代表有口福，善于及时行乐。

【第二种清单】

1、字典或词典：代表文学家或科学家，有知识的人才。

2、书、笔：具有制定意味，代表书法家、文人、文职工作。

3、尺：具有尺度的意味，代表律师、法官、革命家。

4、计算器、算盘：代表商家或生意人。

5、人民币（钱）：代表富有之意，善于储蓄的富翁或有钱人。

6、信用卡：银行家或金融行业

7、印章：代表官位或官权。

8、画、水彩盒、彩色笔：代表画家、艺术家。

9、毛线团、布料：代表服装设计师。

10、乒乓球拍、羽毛球拍、足球：代表体育相关职业。

11、笛子、小提琴、电子琴、CD：代表音乐家。

12、筷子、铲子：代表厨师、饭店业者。

13、小鞋子：代表旅行家、探险家。

14、润肤霜、口红：代表爱美，在乎自己的容貌。

15、手机、软盘、鼠标：代表从事IT业、高科技、通讯业。

16、地球仪：代表地理家。

17、棉签、纱布：代表医生、护士类。

18、螺丝刀：工程师、工业

19、玩具汽车：有车族、司机

20、积木：建筑业、设计师等

21、念珠：代表潜心修行。

【第三种清单】

1、书：会读书，适合做学者、专家

2、笔墨：会成为作家、画家

3、印章：有权势，会做大官

4、算盘/计算器：会当商人、会计师，适合从商

5、钱币：将来会很富有

6、鸡腿：有福气，表示一生将不愁吃穿

7、尺：将来可成为设计师、建筑师

8、葱：代表聪明

9、蒜：代表善于计算

10、芹菜：代表勤劳

11、稻草：适合农事工作

12、刀剑：能当军官、警察

14、听筒：适合医护工作

抓周仪式

“抓周”这是我国多年来流传下来的一种民俗，其历史渊源无从考究。但是这个习俗一直深受人们的喜爱，近年来已经被越来越多的家庭所重视，尤其是现在人们的生活水平都提高了，每个家庭又多是独生子女，因此很多家庭已经将抓周作为孩子周岁生日的重要内容了。

“抓周”就是在孩子一周岁生日的那天，在孩子面前摆放一些具有寓意的物品，让孩子自由选择，这种选择没有任何干涉和暗示，这时的孩子天真无邪，没有任何杂念，完全是依据他的天性和兴趣进行选择。

听老人说过去的小孩抓周，抓的第一样东西，代表宝宝的一生从事的职业。其实，这只是中国的一个传统，地方的习俗也不一样，而且现在的和过去也不一样。这个游戏寄托了长辈对小辈无限的深情和厚望。当然现在人们对抓周游戏多是注重它的趣味性，享受抓周的快乐！

“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆：铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本：《三字经》或《千字文》一本，毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。抓周活动只是祈求吉利、亲子同乐，物品的种类并无严格规范。家长也可以自行加入些新时代的用品，比如鼠标、计算器等。

【抓周小贴士】

宝宝抓周时，爸爸妈妈们不要影响宝宝的判断，尽量制造一个客观和机会均等的环境给宝宝。通过小孩抓周，在客观上检验了父母对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。宝宝的早教可以从宝宝抓周开始！