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德行天下 中华德学传承师 北京国子监孔庙祭拜

(2015-06-09 21:27:18)
标签:

德行天下

中华德学

传承师

拱手礼

深揖三拜礼

分类: 说事拉理教育

       德行天下中华德学传承师 北京国子监孔庙祭拜

(‘鸣钟、击鼓、奏乐、献花、行礼、颂告文,跪拜礼,鸣金结束’)

 

参拜简化版:

中华德学的祭拜新礼是传统祭礼的新发展,精简程序,简美而不失隆重。配合传统礼或传统简礼比较合适。

一、人员:主拜人( 明诚老师)、主持人( 鲁师兄兼为相礼 )、致辞人(一位)、参加人(传承师)等。

二、服装:整洁庄重的日常服装,最好能佩带“儒襟”。明诚老师配玄儒襟,女子着深色冷色宽腿点的长裤,男子西裤等冷色都可以。鞋子选用传统布鞋。其他人员可佩带黄色“儒襟”作为传统礼的礼仪饰物。

三、沐浴:保留的重要程序。众人至东侧湿毛巾处盥洗,洁手,预备五条。

四、拜品:鲜花一篮;帛——用一尺见方的黄(白)丝绸一块;爵用仿古青铜酒爵或高脚陶瓷酒杯,最少要3个。

五、拜文:文体可以灵活多样,以传统四字句为好。

六:程序:1、仪式预备:列队。主持人唱:正冠肃立,参礼人整束衣冠。

唱喏:全部就位。主拜人明诚老师在前中,主持人在队列前面左恻面向主拜人,其它人员面对圣像各自就位。

2、致辞: 尊敬的各位老师、同仁、同修,大家好!

今天,我们带着期待的喜悦,怀着激动的心情,召开这个短暂而又意义深远的参拜孔夫子仪式。德行天下是以弘扬正道文化为核心,以实现大同世界为己任。在这个短暂而愉快的仪式之后,德行天下的同修们将结伴共同走过弘正道的漫长历程,互勉共进,一起弘扬中华正道,成为一生的良师益友。

3、献花:唱喏:献花,贡品,拜品等。

献帛爵,帛是黄色的丝绸,爵指仿古的酒杯,由明诚老师将 帛、爵供奉到香案

4、读祝:唱:宣读并供奉 拜文辞。

5、行礼:主持人唱:请大家跟随明诚先生向孔夫子,行深揖三拜礼:扶手,一拜——再拜——三拜——礼成。请回礼,拱手(交手)礼。

每拜一次,主祭人高声宣读一句儒家四字格言。如:自强不息,一拜;——厚德载物,再拜;——尊师敏学,三拜——礼成。

一叩首:为弘正道,头脑清醒,开启善德能量

再叩首:为启善德,勇挑重担,传承中华德学文化

三叩首:为做榜样,心态端正,用心感动生命;

 

6、答谢:主拜人向嘉宾致 答谢辞,主要参礼者可以简要发言、庆贺。

7、老师与传承师再向孔夫子行深揖三拜礼;参加拜师仪式的全体人员合影。

8、礼仪唱喏:礼毕。——收藏好帛(或到焚烧处焚烧),收起拜品。

9、瞻仰圣容:唱:仰观圣容。

  语:

复兴中华拜礼于当代传统文化的发展具有重大意义:复兴以儒家文化为主体、儒释道相辅相成的中华传统文化,不弘大我们民族和集体的智慧是不可能成功的,但是传统文化的博大使得当代学子思想各具异彩,如何同心并力、共成大业,此是关键。而寻求共有的立身之基,则“礼”就是其中的至要者,“礼”是我们生活的方式,也是华夏历史文化的核心形式,故复礼然后圣门气象方可得、可成。

 

维公元2015612日,中华德学导师明诚先生与众 正道 同修,谨备花果贡品,恭敬于大成殿阶下,揖拜追远,上达夫子暨诸先哲先贤。其辞曰:

天地何来人类何生?和实生物,同则不继。

阴阳絪缊,五行相杂。万物化醇,恭惟纲纪。

煌煌中华,郁郁文明。既历三皇,五帝相衔。

逮及文武,民听达天。周公制礼,明德尚贤。

汤武革命,应天顺人。惟德是辅,敬德保民。

水能载覆,民贵君轻。无信不立,去食去兵。

巍巍孔子,圣道昭明。复兴礼乐,挽澜扶倾。

己达达人,博施于民。惟圣之德,万世永馨。

天道刚健,地道柔顺。人道仁义,天下文明。

天文察变,人文化成。诚意正心,修齐治平。

仁爱民本,诚信正义。和合大同,时代价值。

洪惟中华,其命维新。德法互济,至善知止。

势利纷华,不染尤洁。君子九德,进退守正。

礼义为纪,各正性命。经国序民,坤宁乾清。

多重世界,差分融突。和而不同,协和万邦。

炎黄子孙,祈祥拱手。四海一家,天下大同。

天人和美,身心和乐。家和则兴,国和则强。

德行天下,天下行德。和合世界,幸福永享。

 

                祭祀正式版:   

  一、人员:主祭人(明诚老师)、主持人( 守礼师兄)、致辞人(一位)、参祭人(传承师)等。鲁师兄为相礼,负责主持礼仪仪式;

  二、服装:整洁庄重的日常服装,最好能佩带“儒襟”。明诚老师配玄儒襟,女子着深色冷色宽腿点的长裤,男子西裤等冷色都可以。鞋子选用传统布鞋。其他人员可佩带黄色“儒襟”作为传统礼的礼仪饰物。

  三、斋戒:斋戒是祭祀的重要程序,仍然要保留。引众人至东侧盥洗所,盥洗,毛巾洁手,排队。

  四、祭品:准备三盘不同的时令水果、鲜花、香等;帛——用一尺见方的黄色(纯白)丝绸,三块。爵用仿古青铜酒爵或高脚陶瓷酒杯,要3个。

  五、祭文:以传统四字句为好。

  六:程序:1、仪式预备:列队。主持人唱:正冠叉手立,参礼人整肃衣冠。唱:全部就位。主祭人明诚老师在前中,主持人在队列前面左恻面向主祭人,其它人员面对圣像各自就位。

  2、致辞:  鸣钟十响,击鼓三通。 崇圣礼乐《大乐》

    开场词:  尊敬的各位领导、老师、同仁、家人们,大家好!

  3、献花:唱喏:献花、鲜果,祭品等。

    献帛爵,帛是黄色的丝绸,爵指仿古的酒杯,由明诚老师将帛、爵供奉到香案,宣读并供奉祭文,而后全体参祭人员对孔子像深揖三拜礼,齐诵《孔子赞》。

  4、读祝:唱:诵读祭文、祭辞。

  5、行礼:主持人唱:行深揖三拜礼:扶手,一拜——再拜——三拜——礼成。

每拜一次,主祭人高声宣读一句儒家四字格言。如:自强不息,一拜;——厚德载物,再拜;——尊师敏学,三拜——礼成。(可以为稽首三拜,弟子对明诚老师也是稽首,老师回复拱手礼)

  6、答谢:主祭人向观礼嘉宾致答谢辞或总结致贺,主要参礼者可以简要发言、庆贺。

  7、老师与传承师再向孔夫子行深揖三拜礼;参加拜师仪式的全体人员合影;鸣金结束仪式

  8、礼仪唱喏:礼毕。——收藏好帛(或到焚烧处焚烧),收起祭器。

  9、瞻仰圣容:唱:仰观圣容

  结  语:

    复兴中华传统的祭礼于当代传统文化的发展具有重大意义:复兴以儒家文化为主体、儒释道相辅相成的中华传统文化,不弘大我们民族和集体的智慧是不可能成功的,但是传统文化的博大使得当代学子思想各具异彩,如何同心并力、共成大业,此是关键。而寻求共有的立身之基,则“礼”就是其中的至要者,“礼”是我们生活的方式,也是华夏历史文化的核心形式,故复礼然后圣门气象方可得、可成。  

    编者按:小知识:孔子诞辰于公元前552年10月9日;于公元前479年3月9日孔子去世。

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