桥山东峰：拱形天然石桥

桥山的东峰，有一个极其独特的地理坐标：在桥山东峰向南延伸至西边那座元宝形山对正处，是一座高山向南跨越一座拱形的天然石桥孔洞，稳稳地落在了拱形石桥的另一座山峰上。这座桥的孔洞呈不规则的圆形，由于其正在很高的峰顶，从山下仰望，穿过桥孔，看到的正是桥下漂过的蓝天白云，十分好看！

《尔雅·释山》曰：“锐而高峤”

商王称此山为穹山，称之奇绝；

穹，指物状屈曲隆起而又中空之貌，如穹窿、穹苍、穹卢等；穹山之拱形天然石桥在山峰上，故穹又指事物高大貌。《尔雅·释诂》曰：“穹，大也”；穹山主峰海拔1091米，而山北的平地则是涿鹿、怀来、延庆盆地中桑干河、洋河、清夷水相汇处，海拔只有460～500米。如此，从穹山高峰下流出的洪水，流经4公里左右就可注入桑干河，由于流水落差大，山体保持下切岩石的势头很猛，其所下切形成的山谷就成为幽深的“一线天”。所以，中国古汉语又有“穹谷”一词，指幽深的山谷；穹山之穹窿，镶嵌于山巅，故“穹”亦作穷尽解；有“穹嵌”一词，专指山势高险貌。唐朝，山西太原的如王昌龄，写过一首《奉赠张荆州》的诗：“邑西有路缘石壁，我欲从之卧穹嵌”。大约是后来因穹字之用日渐宽泛，而又专造“穷”字以称黄帝陵所在之山。故，“穷”字的主要涵义作“极”、“尽”两义解，如：“欲穷千里目，更上一层楼”，“穷理尽性，以至于命”。在古代“穷”并不指没钱，没钱曰“贫”，而不谓“穷”。只有将“贫”与“穷”相联为词，以“穷”用字，言其“贫”到了极点之时，穷才具有“贫”的义含。即使到了现在，言“贫农”、“扶贫”、“脱贫”，而不说“穷农”、“扶穷”、“脱穷”。中国语言中使用字、词，是很讲究的。同样，司马迁也是“北过涿鹿”考信实录，

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 《全唐诗》一四一。

  王之涣：《登鹳雀楼》，见《唐诗选》人民文学出版社1978年版。一作朱斌诗。

  《周易·说卦》。

又扈从汉武帝祭穷山黄帝陵，亲眼看到了穷山上的石桥，才

依当地人所呼之穷山而记作“桥山”的。山顶上无石桥者，是不能够称之为“桥山”的。

《尔雅·释山》解释说：“锐而高峤”，此四字之解是非常确切的：

锐，指山锋尖锐。我们从照片上看到，此桥山顶颠极其尖锐，很难登攀，我是从小上山砍柴的人，对于桥山的攀登，我几乎是手脚并用地往上爬，但是我却绝对不敢登上桥山之颠峰。

高，指其山峰极高，我们拍到的照片所见其峰就够高的了，其实那只是露出其山峰的极小一截，其下面则是一座更高的山峰！峤，是指明了此山为一座类似拱形建筑物的石质形桥之最高峰；

峤，特指非建于水面上的桥，所以“乔”再加“山”字旁合成一字，以特别指出此山之桥的独特性。

所以，《尔雅·释山》的说法就非常特殊：山“锐而高嶠”。《尔雅》是中国最早的辞书，他最早的年代始于周初，最晚也在汉代以前。而桥字当时还未产生。故此，书写桥山，就使用了山字傍的“嶠”字，这一点是非常重要的，是画龙点睛之笔。。