从卧佛寺看红楼梦  心向北京  32

        颐翁始终认为，曹雪芹是谁，其实并不重要。不要把作者的身世与其作品的内容及其语言艺术价值混为一谈。红楼梦成书，肯定与作者曾长期来往于卧佛寺，结交于卧佛寺僧人等关系极大。那十方与十芳如此巧合，加双林正好是十二。那宝刹与宝钗，庙宇与妙玉，香云与湘云等等等等。这在此前颐翁解梦红楼博文里已经多次论述。曹雪芹的十年辛苦不寻常。字字读来皆是血。披阅十载，增删五次。肯定要经常光顾这卧佛寺，参悟人间万象。且这梦是要卧下来做的。那性月恒明，那妙覺恒玄等等匾额和诸多联语都无不暗含红楼梦全书的奥秘。包括那山顶上的寿山亭，那实际是曹雪芹最高理想境界北静王爷的化身。据说今年是曹雪芹诞辰300周年。曹雪芹活着的时候，肯定会预想到后人会对他的书，给予高度评价。否则，他就不会倾其毕生精力来完成这部书了。一是此前还没有谁这么重视对女子聪明才智的全面描写，这么贬低当权的男子汉。二是此前还没有谁这么隐晦地辱骂当朝和文字狱。三是此前没有谁以俗事，对佛教的感悟之深。所以颐翁近几年经常反复研读的，除资本论之外，就是红楼梦和其发祥地--植物园及卧佛寺。颐翁有诗叹曰，

        卧佛梦觉月恒明，梦觉恒明掩群星。群星捧月贾宝玉，宝玉黛妙宝刹情。

        情蕴四季轮回好，好缘好诗好乐翁。诗好乐翁说神幻，翁说神幻卧佛灵。

                              观鱼思悟梦



                                 十方（芳）普觉与双林遽境  （合之为十二）





                              没有匾额的天王殿

                                      面北的   特殊的观音像