再 说 腊
月
有腊月腊祭的历史，可能也就五千年左右。据说夏朝禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传14代，17王(一说13代、16王，主要是存在太康失政的问题)400多年，后为商朝所灭。夏历，应从夏朝开始有腊月腊祭。可夏商周三朝，华夏并没有完全统一历法。偏远地区，一直都有自己的地方上的历法。那里也就没有什么腊月腊祭之类的定例。据三国演义电视剧形象，冬至，曹操穿大红袍。当时实际冬至是年关。但那时有没有腊月和腊祭的节日传统，还有待于考古发现。唐朝史载则有“元正、冬至，各给假7日”即，春节放假7天，冬至放假7天，一年里就有这么两个“黄金周”唐诗里有诗记载为， 骑将猎向城南隅，腊日射杀千年狐。之句。说明唐朝是有腊月腊祭的。唐朝之后经过五代十国变乱，到宋太祖黄袍加身，才又逐步恢复了统一的历法。元明清三朝基本都是用的授时历。有腊月腊祭。到民国才开始有阳历阴历之分。夏历，应从夏朝开始有腊月腊祭。可夏商周三朝，华夏并没有完全统一历法。偏远地区，一直都有自己的地方上的历法。那里也就没有什么腊月腊祭之类的定例。据三国演义电视剧形象，冬至，曹操穿大红袍。当时实际冬至是年关。但那时有没有腊月和腊祭的节日传统，还有待于考古发现。
唐朝史载则有“元正、冬至，各给假7日”即，春节放假7天，冬至放假7天，一年里就有这么两个“黄金周”唐诗里有
“骑将猎向城南隅，腊日射杀千年狐”。之句。说明唐朝是有腊月腊祭的。唐朝之后经过五代十国变乱，到宋太祖黄袍加身，才又逐步恢复了统一的历法。元明清三朝基本都是用的授时历。有腊月腊祭。到民国才开始有阳历阴历之分。
据说人类至少已有20萬年的历史了。有文字记载的历史应在八千年以上。最多也许是万年以上。那么有腊月腊祭的历史，可能也就五千年左右。据说夏朝禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传14代，17王(一说13代、16王，主要是存在太康失政的问题)400多年，后为商朝所灭。夏历，应从夏朝开始有腊月腊祭。可夏商周三朝，华夏并没有完全统一历法。偏远地区，一直都有自己的地方上的历法（如彝族的十月太阳历）那里也就没有什么腊月腊祭之类的定例。据三国演义电视剧形象，冬至，曹操穿大红袍。当时实际冬至是年关。南方并不是与北方一样过节的。
远古狩猎肉品剩下来，如何保存长久而又好吃？应当是很古老的方法。开始也许就是肉乾而已。不是放火上烤干，而是埋在火堆下面烘干。后来才有了现在的多种腌腊制品方法。以腊肉祭祖祭神应当是十分久远的古代。甚至早于人类结绳记事之前。把吃剩下的猎物埋在火堆下面烘干，其实是最好的保存方法。特别是留到大雪封山，人群不愿意再出洞狩猎的时候。围着火堆吃腊肉很惬意一直到雪开始融化。立春了，万物复苏。出洞再去狩猎寻找野果子。也许最早的腊肉是藏在火堆下面的老鼠，被烘干熟了。所以臘字有鼠字边。也未可知。我们人类真应该感谢老鼠。最早狩猎时代似乎是以鼠类为主要狩猎对象的。后来从老鼠那里学到了穴居和储存谷物。这在颐翁鼠年话鼠博文里可以搜到。鼠与属，与数，与熟等等汉字同音。所以十二属相，以鼠为先。人类到现在已经忘记了鼠类的功绩。只剩下鼠标还有点灵性。
其实这人类世界多数是由无名鼠辈劳作而生存和延续下来。如果人人都去做英雄，做精英。那也许这地球村的人类就不存在了。希望那些名利熏心之辈都好好反省反省。人人都需要有点老黄牛精神，脚踏实地为人民服务。老虎虽属百兽之王。但由于各种动物都害怕牠，离牠远远的。所以现在成了人类保护的对象。人们晚上望着名亮的月亮，想到了那上面好像有小兔子在捣酱缸。到早晨看见太阳，才想起了龙日东升。其实人世间只有蛇最像龍。过去人类好彼此争名夺利，骑马或以马拉战车。所以武与午同音。由马而想到了羊。羊群效应使人类得以兴旺发达。人又很像猴子。申与神同音。又到早晨听到人类自己饲养的鸡叫狗叫猪叫了。哈哈，十二生肖排序还真有点意思呢。
每到年终岁末，颐翁总是忙得不亦乐乎。总想给各个属相找到根据。给各种年终岁末的名称找点理由解释解释。又不安于网上去拾别人的雅慧。没办法就得自己胡编乱造杜撰一些东西出来。写多了还要自己花钱去印书。别人其实理解的不多。也许只有未来，人类都达到了精英水平，都想写书时，才会从故纸堆里翻出颐翁杜撰的东西来看看。现在许多人都在追求点击率。有人几次发帖让颐翁花点钱，可以上某某处，增加知名度和点击率。颐翁却总是不舍得花那点钱，真不识抬举。颐翁有诗叹曰，
现实友樂及时樂，历法文章千百年。莫以眼前说笑话，人生无处不青山。
说学逗唱随时唱，道悟云天若等闲。商理利他人间理，博文写罢戏把玩。
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(2024-01-13 13:11:29)