佛香阁与延寿塔   

                                                          颐翁戏说颐和园

    照理说，我们应当感谢乾隆皇帝修了清漪园，即后来的颐和园，使我们今天有了对外展示自己国家，集五千年文明古国建筑之大成的实景。就像当年秦始皇修万里长城一样。可对当时老百姓来说，肯定是苦不堪言的事。尤其是在原本修的延寿塔已经完成八层，只差一点就要完工的情况下，拆除重建八方佛香阁，是多么的愚蠢。此前为什么不搞个模型，多方论证一下，而是匆匆忙忙动工，中途又改塔为阁呢。照颐翁杜撰的说法，不是没有搞模型和论证。而是此时乾隆才从南方来的工匠口中传出，他是汉人陈阁老的儿子，被雍正掉了包。这才重新决策改塔为阁的。此前一直没有人说破给他，直到这延寿塔修建到八层时，才偶然间闻听此说。立即想出这建阁以代塔的念头。这样就有了不是建塔（见她）而是拆塔（撤她）重建阁（我）以示“格老子”说了算了。哈哈，很有意思呢，不然，为什么延寿塔建至八层才拆？而又改建八方佛香阁呢？所以说，此前未经论证，就仓促动工之说是不符合实际的。而且此后乾隆又频繁下江南，并专门单独去陈阁老的宅邸拜谒。这不能不使我们联想起民间野史，有关陈阁老之子抱去雍正观瞧，被雍正以女儿调包的传说。哈哈，颐翁的戏说也不是一点依据也没有呢。这延寿塔建至八层而改建佛香阁的记载，是清史早有文字记载的。花几十万两银子的工程，又拆了重建，其原因绝不是草率行事，而是别有居心呢。

    延寿塔与佛香阁，名称和式样及材质等等差别甚大。延寿塔的延寿，是盼望他的母亲寿比南山，益寿延年。而佛香阁的佛香呢，是什么意思？人死后才能成佛啊。佛香则有咒其死而成佛的意思呢。联想到乐寿堂前的青芝岫（俗称败家石）是破乐寿堂之门而入。当时就引起太后的不满。称其是不祥之物。为什么还是放在了那里？这青芝岫的名字是乾隆后起的。岫是美丽的石头。暗含讥讽其母是块美丽的玉石而已，什么也不懂，败坏了清朝的名声。结合近期上演的甄嬛传，是甄嬛害死了雍正。不难看出其中端倪。且乾隆总来清漪园，光留诗就有一千五百多首，为什么却规定不住在这里过夜？足见其母子之间隔阂之深，绝非亲生。

    颐翁有诗叹曰，延寿塔改佛香阁，母子分歧清戏说。

                  何止孝庄与康顺，同治光绪慈禧恶。

                  帝王家事多暗战，何如百姓苦乐呵。

                  钱权多了成灾祸，穷奢纵欲火入魔。

 网上搜的资料附后

风光秀丽、景色宜人的风水宝地万寿山 

在万寿山前山高21米的方形台基上，就坐落着这座佛香阁。它高40米，8面3层4重檐。南面对着昆明湖，背靠着智慧海，可谓是风水无限。以此为中心，各个建筑群向两侧严整而又对称的展开，仿佛众星捧月一般，气势雄伟。   佛香阁上层榜着“式延风教”，中层榜“气象昭回”，下层榜“云外天香”。进去里面一看，阁内有8根据大铁梨木擎天柱，结构十分复杂，可谓是建筑中的精品之作。

气势恢宏、佛缘广进的佛香阁

乾隆年间，打算在此建筑九层的延寿塔。但是当建到第八层的时候，乾隆突下圣旨要停修，改建佛香阁。这才有了这座宏伟建筑的诞生。  可惜当年八国联军入侵，佛香阁也毁于英法联军。好在光绪时期，他又按照原址重建了，并在里面供奉佛像。每年望朔，慈禧太后也都会在此烧香礼佛。我们也才看到了如今的佛香阁。为何修建佛香阁  乾隆皇帝当年是想修建九层宝塔的，那么为什么修到第八层，剩下最后一层的时候，却不再修了呢？他一道圣旨下来，将已建的八层宝塔全都拆掉，改建成了佛香阁。这里面有什么原委呢？  关于这其中的原因，大家都众说纷纭，各种说法都有。    为母后作寿   一种说法认为，乾隆建延寿塔，是要为母后作寿。但也有人指出，他这种做法其实只是名义上的。他的本意并不在此，而是想把三山五园联成一体，使延寿塔成为携东西皇家园林的主题建筑。  但是，在建到第八层的时候，他突然发现这和原来的想象有点落差，并不十分相符。因此就将塔拆掉，建成了佛香阁。    在京西一带，历来的塔都很多。如果再建一个塔的话，难免会塔影重叠。所以，为了避免这种现象，乾隆这才决定拆塔建阁的。   镇不冥鬼魂   这是最玄乎的一种说法。当年乾隆看中了这块风水宝地，想造一个大园子。在项目启动之前，就曾有人来劝告，说这里虽然地段好，但是在万寿山的下面，却有一座古墓，是明朝时期某个王妃的，还是不要动为好。   乾隆不以为然。他觉得自己身为九五至尊，天不怕地不怕，难道会怕一个前朝的王妃古墓吗？于是下令修建。皇上都下圣旨了，底下人哪敢不从的，就赶紧开始行动了。果然，挖着挖着就挖出了乱子。当乾隆亲自赶到现场时，墓的大石门已被挖开了。而且里面赫然写着八个大字：“你不动我，我不动你。”   乾隆有点震惊了。难道，冥冥之中这个王妃知道自己要来挖她的墓吗？看来，这个王妃生前也不是一个善主。  乾隆觉得还是不要招惹这位王妃为妙，省得到时候真给自己带来什么不测，于是建塔的想法就作罢了。他就让人把土重新填到原来那个地方。并且还在万寿山上盖了一个阁，希望能够镇住这个不冥的灵魂，这个阁就是佛香阁了。

现在的这尊千手观音铜像是在西城区弥陀寺夹壁墙内发现的，建造是明万历二年（1574年）。据说这座高5米的菩萨像是明代太监修建，曾被封闭在墙体里几十年，而寺院后来是小学用地，在鼓楼西侧。不知道寺院遗址和小学现在的情况如何。1989年十一前，这尊万斤铜像被运到佛香阁乾隆时的须弥座上。上段文字中仍然把菩萨像说成铜塑大佛，显然不严谨。关于化佛的移花接木，以上引用文字基本正确。“化佛”也就是化身佛。原已不存，颐和园工作人员从仓库库房找到一尊正好配上。所谓天衣无缝。
    实际上我们说，古人在制作器物的时候自然也有体量计算。不同规格的佛像都有对应的建造设计，如同木建筑修造里的《营造法式》一样。化佛的标准肯定也是有规范的。从湖中发现的这尊，或许就是最初观音像上的那尊也未可知。另有网文说，在最近2005年的维修过程中，这尊化佛失踪，现在菩萨顶上举的是又新换上一尊。因为没有其他资料证实，可备一说。真的如此，就是再次移花接木了。如有偷梁换柱的嫌疑，这新换上去的和湖底捞上来的那尊化佛想比，可就不是一个价值了。无人能攀到5米高的顶端看个仔细，这化身佛的故事或许真的和佛的各种变化一样，无穷无尽。    大报恩延寿寺始建于清乾隆十五年（1750），系乾隆皇帝用了15年时间建造的清代“三山五园”中最后一座完成的清漪园中园林区的主体建筑群。清漪园于清咸丰十年（1860）被英法联军焚毁，到清光绪十二年（1886）开始重建，清光绪二十一年（1895）建造完成，并于清光绪十四年（1888）更名为颐和园。当时颐和园的重建是慈禧太后挪用海军军费修建。清光绪二十六年（1900）颐和园又遭八国联军破坏，次年得以修复 。   大报恩延寿寺位于颐和园万寿山的前山，是以江南园林的设计手法和意境，以杭州西湖风光为蓝本，以昆明湖和万寿山为基址的颐和园前山、前湖景区的重要组成部分，其中的佛香阁更是颐和园乃至北京皇家园林的标志性建筑，是整座颐和园建筑的中心和制高点。   大报恩延寿寺从湖岸到万寿山山顶沿山坡逐层上升，全长 210米，分为前、中、后三大部分。大报恩延寿寺共有五进殿堂，天王殿、钟鼓楼为第一进，天王殿内前供布袋僧，后为韦陀像，两侧是四大天王。大雄宝殿为第二进，殿内正中供奉铜胎三世佛，两侧为阿难和迦叶，朝北的悬山上供奉观音菩萨，东西山墙上是铜胎十八罗汉像。第三进为多宝殿，供奉旃檀佛。第四进为佛香阁，供奉大悲观世音菩萨。智慧海和众香界为第五进。大报恩延寿寺是清乾隆皇帝为庆祝母后的六十大寿而建，在乾隆御制的《万寿山大报恩延寿寺碑记》中有载：“钦惟我对圣母崇庆慈宜康惠敦和裕寿皇太后，仁善性生，惟慈惟懿，母仪天下，尊极域中。粤乾隆辛未之岁，恭遇圣寿六袠（注音：帙）诞辰，朕躬率天下臣民，举行大庆礼，奉万年觞，敬效天保南山之义。以瓮山居昆明湖之阳，加号曰万寿，创建梵宫，命之曰大报恩延寿寺。殿宇千楹，浮图九级，堂庑翼如，金碧辉映，燃香灯，函贝叶，以为礼忏祝嘏地。”  清咸丰十年（1860）英法联军的炮火将大报恩延寿寺的大雄宝殿烧毁，到清光绪十三年（1887）在原大殿的基址上改建了现在的排云殿，“排云”两字出自于晋代诗人郭璞游仙诗中的“神仙排云出，但见金银台”。但改建后的排云殿不再是佛殿，而改为慈禧太后生日时接受官员朝拜的场所，放置了九龙宝座。排云殿为歇山重檐式顶，面阔五间，耳殿分列左右两侧，中间用21间的复道连接，全部建筑都有游廊相通，上覆黄琉璃瓦。排云殿的建造违背了乾隆定下的规矩，即在皇家御苑中除佛寺神庙可以用琉璃瓦外，其他离宫别苑一律不得使用琉璃瓦。但排云殿之所以违规，系当时的慈禧太后自命为菩萨转世，试图与诸佛一般接受礼拜，将自己作为活菩萨供奉于佛寺庙堂之中。

 
颐和园喇嘛庙

隆福寺，是朝廷的香火院之一，也是京师著名的大庙会。每当庙会期间，四方游客都纷纷赶来逛庙会。这里不仅有各种风味小吃，还能欣赏到戏曲表演，有吃有玩。所以这里很红火，也很繁华。可是，悲剧还是发生了。不知道怎么回事，在某一天，隆福寺突然着火了，而且火势也很凶猛。待火扑灭以后，这里就彻底的没落了，昔日的繁华光景也已不再。对东四来说，这场火真是一场致命的大火啊。有的人说是因为这里已经破了风水了，再也不会像以前那么红火了。事实也确实如此，这里在一天天的消沉着。

后来，有人曾经在附近修建其他东西的时候，从地下挖出了两只石龟。这两只石龟很大，也很重，和汽车差不多。你可以想象这是怎样的两个石龟，石龟上面还刻着字，但是已经看不清楚了。