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典籍清明

(2022-04-05 09:00:27)

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典籍清明

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颐翁诗词

分类：旅游观光类

典籍清明

典籍清明。似乎很难把有关清明节的典籍说清楚。

夏朝之后的商朝，才有了甲骨文记载世事。此前似乎要追溯到三皇五帝之前结绳记事的拼音文字时期。这在颐翁龍年话龍说历法改革的博文里有详细论述。可惜现在有人使坏把颐翁此前的博文全都加了密封，连颐翁自己都不能看到原文了。您说说这欢太浏览器狠不狠？可颐翁却不服气。别人乱七八糟的东西它们不封，偏偏把颐翁的博文都给密封起来了。找不到它们在哪里。怎么去跟它们说理？只好忍气吞声，忍一忍再说吧。今天颐翁写了两首诗，

让人讲话安天下，独霸一方尔何康。悟道人间竞争苦，

和谐社会乐吉祥。开放论言友義扬。晨醒偶得言论悟句

都失业了怎么办？社会簿记论冲天。低保医保兜住底，

维稳盛世算外缘。外缘成本法自然。观企业裁员感悟句

这华夏的夏历其实是到夏朝才以法律形式明确起来。当时肯定就有了阴阳合历的二十四节气。不过那时不是以立春为春节。而是以日影最短的冬至为年关。一直到三国时期，您看电视剧曹操穿大红袍，显然是过节的样子。以夏至为日影最长时，经过三个庚日就数伏了。冬至开始数九，到九九艳阳天之后，再数四个九就是清明节了。说明清明节肯定是三皇五帝之前就有了。而不是春秋战国时有了寒食节时才定的有清明节节气。夏历是有闰月的历法。一般是三年两头闰。十九年插入七个闰月。为了避免春节的月份有闰月，才有了大小金赶月之说。清明节其实离冬至已经有105天了。到下一个节气春分，就是昼夜相平了，与秋分的昼夜相平一样。都是按太阳与地球的位置确定的。所以，夏历即农历，并不是不顾太阳的位置而定的历法。而是以日月地三方移动位置而厘定的十分有利于农耕文化的历法。自古就有许多谚语成语为各个地方农业生产服务。颐翁有诗叹曰，

典籍清明史记多，文人难得民乐和。竞争彼此常胡闹，封我博文笑话说。

打起精神继续写，大同世界域民歌。人人吟唱诗词赋，梅樱杨柳湖靠河。

网上搜的资料清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承.。清明时节的民间习俗人们把风筝放上天后剪断牵线期盼除病消灾,带来好运一年一清明,一岁一追思清明也是一个肃穆的日子中国人要祭奠祖先、缅怀先烈充满慎终追远的感伤情怀。春季的第五个节气。太阳到达黄经15°，便为清明。清明时，气清景明，万物皆显，因此得名。清明，既是节气，又是节日。节气的清明，是春耕春种的大好时机；节日的清明，是民间寄放情感和慰劳自己的传统日子。相传在春秋时期，重耳被介子推救了一命之后却忘记报恩，追悔莫及的时候才发现介子推已经去世，于是便有了清明节和寒食节，后来民间把两者混合成清明节。清明节传统礼俗以扫墓祭祖和踏青郊游为主，包含自然和人文的内涵。自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,故有“植树造林,莫过清明”的农谚。夏历是夏朝制定的历法，这是不争的公认的事实。一、夏历的制定，夏历就是现在中国的农历，在漫长的历史中，农历在指导农业生产记事中起着重要作用。这一时期有公元记年法，各朝代还用每位皇帝在位年限记录，－般都用农历的习惯。

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