中国自古就有结缘结义结拜结交之说。到汉末更有刘关张桃园三结义。红楼续梦岂能没有结義情结？其实荣宁二府和贾政贾赦贾珍等的失宠主要还是以国公爷的姿态处事，没有更多结交。所以才呼啦啦大厦倾。其实应该是百足之虫死而不僵。曹雪芹红楼梦前八十回写的不错。后续悲剧结局就难写了。
红楼续梦 15
梦缘
人生多有前世因缘之说。人类文明向善是主流主体。作恶多端者岂有不遭报应之理？宝玉长大成人读史涉事，自会结缘结義结交结拜于方方面面。而不只是小时因某些缘故而偶有毁僧谤道。这日宝玉按12回约定5月6日来卫若兰处拜会冯紫英。卫若兰早已经与冯紫英联络这日来他家聚会。见面寒暄落座之后，宝玉开门见山说，当今之世单枪匹马闯世界，恐怕十个有十个要失败。要有所作为需选志同道合者共同努力方可。不知二位以为如何。卫若兰瞅了瞅冯紫英两位同时都笑了。冯紫英对宝玉说，彼此都已倾慕许久。近闻仁兄正在习武。未来莫不是要与我等一样行侠仗义？宝玉说，习武主要是为防身而已。向何处去行侠，又去何处仗义？若兰与紫英同时笑道，都是自己人，何必隐瞒？宝玉似乎有点摸不着头脑。愣了好一会才说，我既无仇人，也无政敌。结识二位乃前世有缘，今世定数。你我只有结拜为异性兄弟方可顺天应人齐心协力保境安民共享太平盛世。紫英说，当今不平之事甚多，横行霸道者随处皆是。欲求太平谈何容易？行侠仗义自会得罪官府，追责起来反倒莫如没有结拜更有利于自保。譬如我与若兰，暗中心照不宣。有事集中权变，似乎胜于常聚不散。省去诸多麻烦。各自便宜行事甚好。宝玉听后茅塞顿开，笑道，看来你和若兰久居江湖，在这方面更胜一筹。我还局限于古理之中，想效法关老爷桃园结义之举呢。若兰说，理应常变常新，人方可自由自在。我和紫英在文学修养上当时常向你请教，以后多聚一聚还是有必要的。
说话间湘云亲自下厨做了几个拿手好菜，招呼三位到小厅边吃边聊。湘云说，等宝玉新宅修好了，黛玉搬来居住，我们聚的日子还多着呢。宝玉叫若兰打发人把李贵的徒弟徐远叫来。不一会徐远来见。宝玉指指徐远对若兰说，这人以后可能要常来你这里讨扰了。关于建宅之事，准备派他具体办理。具体办还要随时请若兰兄指导。徐远向若兰躬身施礼。若兰打量一下徐远说，好。徐远退下。紫英说，我要不要也在附近搞个临时住所？若兰说，不必了。你若在这里建宅就太招摇了。有我和宝玉在这里的宅第还愁你来了没处住不成？不过肯定没有你在东郊大宅宽敞舒服。三人哈哈一笑，举杯共饮。于是海阔天空神聊许久直至日薄西山才散。宝玉回大观园见黛玉把今天三人聚会事说了一遍。黛玉唏嘘不已。期盼早日见到湘云叙旧。宝玉走后，黛玉赋诗道，
生难由己世情缘，命运自寻搏得天。慨叹人间多歧路，胸怀开拓海纳川。
从今乐友心地阔，训诂轮回少危言。摈弃前嫌神峰转，随时断处挽狂澜。
朦胧中宝玉领她到湘云处叙旧。湘云说，麒麟其实是四不像，是瑞兽。谁都没见过麒麟。麒麟只是人们想象中的存在。说话中，领黛玉去她家院内一个宽敞的角落看麒麟。湘云说，你能到我这里见到麒麟。其实说明我们都不是凡人俗目。宝玉自有宝玉的神瑛侍者身份。非其他人可比。你我与宝玉有缘。又岂是凡人？一时间远处忽起阴云，迅即升入中空落下雨滴。湘云拉黛玉急避入室休息。黛玉心神稍定，才觉是梦。颐翁有诗叹曰，
世有神氣在，人存乐仁因。文云千秋史，赋写万代新。
梦得心头想，诗何记贾甄。三维皆幻影，侠義赖众群。
麒麟是中国古代神话传说中用以象征祥瑞的神兽，是建马的后代，其祖先为应龙。公兽为麒，母兽为麟，据说能活两千年。它性情温和，身上虽有可攻击敌人的武器，但不伤人畜，不践踏昆虫花草，故称为仁兽。
其首似龙，形如马，状比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛纹，腹部有黄色毛，口能吐火，声音如雷。相传只在太平盛世或世有圣人时才会出现，故被称为瑞兽。
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(2021-02-09 20:41:49) 
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