探访爨底下  一线天

    夜风晨气爽  巡幸奔京西  进山观天小  爨底览古居

    斋堂库坝固  清水早断溪  影摄天一线  花开野杏依

    九百九石阵  百梯千登云  娘娘庙何小  客栈街比邻

    奇石路边现  潭瀑名虚存  河干滩地拓  路转涧桥村

    坡落说雁翅  峡观双龙吟  王平烟雾起  难觅苇绝尘

    空留太子墓  风水看谁人  六环妙峰近  惊驾栊驾魂

    嬉水湾溪野  霾重笑龙泉  石凿山玉碎  旗展绽花欢

    渠修琉璃信  水闸桥大真  福亭鼎问古  城子车如云

    门头船桥绿  夜色嘉华晕  广场园永定  波光塔荡新

    京闹烟尘里  电发囱巨森  广宁村有典  站报小西门

    金安桥西远  终点地铁临  八九二路坐  细数缘游人

    转乘六四五  阜永桥西囤  归来传网上  友乐享温馨  

 照片配诗   颐翁新作 

 有站无车谁光顾，游人不至何来财。杏花开处当有酒，留影荒郊笑翁呆。
 一线天外九柏九，石阵难寻望屋猜。原来本就三界外，崖上花开仙自来。

 山花烂漫小亭歪，走进院宅找正拍。车停鑫鹏谁为客，步步高升文化台。

                                 有站无车谁光顾   游人不至何来财

                                 杏花开处当有酒   留影荒郊笑翁呆

                           一线天外九柏九   石阵难寻望屋猜

                             原来本就三界外   崖上花开仙自来

                                    终于看到有两伙人上来了

                                 对岸还真有登山的石阶呢

                           山花烂漫小亭歪     走进院宅找正拍

                       车停鑫鹏谁为客   步步高升文化台

网上搜的资料附后

    古村落爨底下保存得很好，当地人表示村里有重视文化的传统。

　　据门头沟区旅游委副主任马骐介绍，古村落是门头沟的重要旅游资源。的确，门头沟的古村落很多，其中爨底下是明珠般的代表。作为首批中国历史文化名村，经由众多艺术家的美誉和影像传播，而远近闻名。但是，这个古村落在保护和发展之间，村民也有自己的平衡和选择。而门头沟区其他村落如何发展？毕竟，世界上没有相同的两个村庄。　　爨底下：火烧得正旺   　“我们村是北京最有名的村子——爨底下。”爨韵客栈老板韩孟林充满了骄傲，因为知名度上升，很多人认识了这个奇怪的“爨”字，火烧得很旺的意思，很符合这个村子目前的旅游地位。　　作为京西古道上的一个驿站，韩孟林小时候见过骆驼从门前过，村子里也有不少大马车店提供落脚点，现代交通兴起之后，109国道从山沟外穿过，这里成了一个被遗忘的角落——这也是爨底下的民居得以完整保留的原因之一。但是韩孟林觉得最根本的原因是，“村里有重视文化的传统。”他家墙上写着的“至德当修”，小时候字迹就在那，现在看起来墨迹还崭新。

　　现在爨底下村在册的有30户家庭，经营农家乐的有54户，但全部都是“韩”姓，也就是说，以前走出山沟的爨底下人，这些年又纷纷回到家乡发展旅游。韩孟林就是其中之一。“1995年，爨底下开始有人来旅游，但那时，村民都不知道旅游是什么，连菜单都没有。”在门头沟城区做生意的韩孟林回村时带来了标准化的菜单。

　　准确地说，古村落爨底下是景区“爨柏景区”中一个最著名的景点。这个景区是一个山沟，斋堂镇的青龙涧、黄岭西、双石头、爨底下、柏峪台和柏峪六个古村落同在一条山沟内，2009年7月被包装为一个景区，35块钱门票，在景区纷纷跨入百元的时代，爨柏景区的门票不算高。

　　清明小长假三天，村委会主任韩革立掌握的情况是，“爨柏景区来了6万人左右。大多数游客喜欢住在爨底下，因为这个村名气大。”现在，村里恢复了一些平静。晚上更加安静，只听得见狗叫声，月亮、星星、树影在四周山峦的剪影下闪动。　　傍晚时分，村民正在帮助做“管线入地”的工作，在这个历史名村，旅游发展17年，村民对自己的家有了重新的认识，“我们村从1949年之后的宅基地面积就没有变化过。现在大家发展旅游就是在原有的民居上发展，主要是保护，没有新建乱盖的，土地批不下来。”很多村民都会告诉你吴冠中和罗哲文对自己家乡的评价，这里是“北京民居的周口店”、“蕴含着深厚的北方建筑文化的内涵。”

　　每家每户都发展旅游接待，一般都是火炕，四五个人一间，去年是每人每晚15元，今年村民集体决定提高到20元，也发展出更好的标间，带独立卫生间，价格一般是300元。大多数农家乐都需提前预订，旺季铺位难求的情况很普遍。但是，大多数的客人也就是住上一晚，就会离开。

新浪旅游配图：爨底下村 摄影：五哥  　　京西古道历史悠久，散布着大大小小的古村落。遥想当年，京畿繁华时，青牛白马七香车，往来不绝；商旅小贩肩挑背扛，你来我往，互致问候。如今想要追忆当时胜景，不妨趁着春光，来看望古村爨底下。       走近古村，终于能细细感受明清四合院民居的雅致。每家每户的院落都是按照左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的格局建造的。大门的造型装饰、色彩、门钉的个数及门前台阶的阶数，都有严格的规定。台阶多的便表明门第高，台阶少的表示门第低。坐在门前剥玉米的老奶奶说，因为这些考究，这个村庄的风水格外好呢，怪不得被称为“京西小布达拉宫”。在《投名状》中，千军万马狭路相逢，两旁峭壁峥嵘。日光自头顶的罅隙间射下，如同刀光剑影，插入深谷。这给人深刻印象的场境，就是在爨底下的一线天拍摄的。在村里拾级而上，树影婆娑间，每每辨认出剧中的经典场景，让人眼前一亮。财主院宽大的两室一厅，窗棱上挂着柳絮一般飘摇的窗户纸；还有那煤窑和结义台，都是电影里的经典场景。　　

柏峪全景(摄影：金华)

　　柏峪村的形成与黄草梁明代内长城上的天津关有直接关系，“黄草梁古道”是从河北省怀来通往斋堂川的一条重要的通道，历代王朝在此设关建隘，名为“天津关”(又名天井关)，驻军把守。明代时这里是内长城上的一处重要关隘。随着守关军士屯扎，其眷属陆续迁至，在天津关附近屯垦，形成居民点。先有有杨、牛、张、马四大户，后又有谭、刘、陈、王四大户从河南迁来，到此居住，谭家在井坡子，刘家在挠坡，陈家在大单台，王家在湖根，分片居住，后逐渐形成村庄。现在村中主要姓氏为谭、刘、陈、王四大姓，后来又有燕家台李姓、蔡家岭贾姓迁来。在历史上柏峪村没有大财主，村民之间贫富差距不大，村中原有两家小杂货铺，一家是“万顺永”，一家是“裕升和”，此外还有“永盛堂、高盛堂、芝兰堂、瑞和堂、广兴堂”等商号，均以经营农副产品为主。柏峪村民世代以农耕为主要经济来源，种植玉米和谷子，以养羊和林果业为辅。过着“日出而作，日入而息”的恬淡生活。

　　抗日战争时期，柏峪村是平西抗日根据地所在地，村民积极响应抗日民主政府的号召，许多青壮年都参加了八路军和抗日游击队，涌现出了以宛平县县大队长刘玉昆为代表的一批抗日英雄。当时村里交给抗日民主政府的公粮，曾经占到斋堂地区的二分之一。日本鬼子把柏峪村视为眼中钉，在一个月里竟然19次前来放火烧房，使全村900多间房子仅剩下了六七间。抗战胜利之后，村民在断壁残垣上又盖上了房子，解放以后又新建了一批砖瓦房。现在村中多数村民已经迁出居外，仍在村中居住的仅有百余人。

　柏峪村是斋堂地区一座比较大的村子，历史悠久，遗留下许多文物古迹。

　　1、古砖窑遗址　　位于柏峪村东北1.5公里的山洼处，此地人称“百窑”，在其东侧200米有地名为“晾台”。山腰黄土层深厚纯净，地堰上垒砌有大量的残旧城砖。这里现存有古代砖窑7座，窑呈圆形，直径约3米，窑壁烧结坚硬。此外还有许多尚未发掘的砖窑，其结构与高度不详。此处砖窑群在明代万历年间为黄草梁修筑敌台，烧制城砖而建，黄草梁距砖窑4公里，其上有七座空心敌台及巨石垒砌的城墙。柏峪村长城砖窑是门头沟区目前发现最大最完整的古砖窑遗址，门头沟区政府于1998年公布其为第四批文物保护单位。

　　2、古庙　　柏峪村中有一座大庙，建有前殿、正殿、偏殿、钟楼、山门、围墙。庙的规模虽不大，但供奉的神灵却很多，有关公、龙王、菩萨、牛王、马王、树神等。钟楼内有大钟一口，钟声响亮，响彻四野，能传出十几里远。传说大钟有“天旱齿、天晴齿、村内出事齿”等，各齿都有神奇功能，不管是天旱、天晴、村里要出什么事，各钟齿都有不同的征兆反应。在上世纪40年代，大庙改成了学校，农业合作化时是生产队的队部。后来把房舍分给了村民，在庙址处建筑起了民房。

　　关帝庙位于柏峪村中(一说位于天津关水泉上)，始建年代不详。坐北朝南，山门一间，硬山筒瓦调大脊，正殿三间，面阔5.40米，进深4.60米。硬山筒瓦调大脊，合瓦顶，木结构小式作法，彻上明造，檐枋上有苏氏彩绘。原有砖兽吻一对，石佛一尊，现皆无存。此外还有几座小庙，即：五道庙、观音庙、镇物庙、虫王庙、山神庙(上台沟台上)、山神庙(石嶺鞍)、娥皇庙等，现均已不存。

　　3、古道　　柏峪村曾有黄帝大战蚩尤之路、京西古道天津关段、西奚皇太妃岭道、柏峪寺古道，共四条古道，其中以京西古道天津关段(又名黄草梁古道)最为著名。柏峪沟从斋堂西侧的青龙涧口到柏峪村北，全长20余公里，南通斋堂，北经黄草梁可达河北省怀来县麻黄峪，进而通往山西、内蒙，在明代时是一条重要的军事通道，从清代大一统之后就成为了斋堂地区连接怀来盆地的商旅古道。古道进入沟谷后，经青龙涧、双石头、爨底下、柏峪等村到黄草梁，沿沟谷而行，道路比较平坦。