翻拍古典名著成影视作品已不是稀罕事，不过这些文学作品也并就能和现代的影视作品进行无缝对接，由于时代背影、文化氛围、个人思维所限，一些古典名著缺少了现代审美情趣的表达，比如四大名著中，除《红楼梦》外，其他三著作便极少涉及情感桥段的叙事。而在《西游记》中，女色更是被儒、佛和道三家文化所阉割，好在由郑保瑞执导的电影《西游记之大闹天宫》（下简称《大闹天宫》）中，为我们弥补了这种遗憾。

改编名著，改造经典人物，本是件风险极大的举动，然而改则有机会成功，不改则注定失败。所以，在《大闹天宫》中孙悟空开始谈起了恋爱，不仅让这部影片从视觉效果、人物造型上充满西方电影元素，而且除无敌武器、护身战衣、特异功能外，另外的英雄标配——美人，也为美猴王“私人订制”了出来，可以说是集中西文化之大成。

同时，这样的设置又可让影迷容易接受，因为“九尾狐”这样的角色形象本来就是中国民间的经典形象，加上她对整部影片的推动，作为核心矛盾的爆发点，都为这个角色奠定了基调，而非凭空捏造出来。这样的角色的设定倒类似于《三国演义》中的王允献貂蝉与吕布，离间吕布与其义父董卓之关系，起到了致命的政治格局巨变作用。

在《大闹天宫》中亦是如此，郭富城饰演的牛魔王利用夏梓桐饰演的九尾狐，成功令孙悟空和天庭的矛盾达到顶点，实现了其政治目的，同样作为政治的牺牲者，夏梓桐俨然成为了《西游记》中的美“貂蝉”。不过影片的聪慧之处在于，它并没有让“狐猴”恋触碰“雷剧”的高压线，而是适可而止，留给了影迷更多回味和遐想的空间，也对夏梓桐的美与情印象深刻。

值得一提的是，作为一个妖精，九尾狐这个角色并没有以往狐妖形象中的魅惑人心，而是拥有单纯、痴情、持之以恒等特质，从对孙悟空石猴时期的守护，被牛魔王掳走后对他的思念，再见悟空时的坠入爱河，到最终的香消玉殒，成为斗争炮灰。整部影片如果说爱情元素令人印象深刻，那么这段爱情中的悲情，则愈加令人难忘。

     当然，夏梓桐并不是第一个和大圣谈恋爱的人，但她有可能成为继“紫霞仙子” 朱茵之后，再一个孙悟空身边的经典女性角色。同时，这也是她完成的第一部电影作品，在青年女星中，第一次演电影就有和周润发、甄子丹、郭富城等巨星的学习机会，也实属难得。重要的是，在拍摄完《大闹天宫》后，她静下心选择了去美国UCLA进行深造，完成了电影制作课程，也可见夏梓桐对自己的高要求和对演艺事业的热爱。相信有了“九尾狐”这个代表角色之后，夏梓桐还会给影迷带来更多惊喜。