近日，武汉华中科技大学研究生院在官网上公开发布声明，要求307名未能按期完成学业的研究生退学。此举引起广泛关注。此次被清退的学生中，半数以上属于定向、委培，并且相当部分是企业高管和政府官员，还有少数名人。他们长期不来学院上课，有些甚至已超时学习两三年。

    此政策原本为照顾国企技术骨干而制定的研究生单考政策，如今已成为官员和企业高管获取文凭的渠道。而文凭背后存在各种隐性的利益关系。文凭能有助于官员晋升，官员、企业高管能为学院带来科研项目和经费。而此次华中科大清退研究生着实另人称赞，笔者认为这是一种敢为天下先的做法。

    当然也有不少网友认为，华中科大此举有推卸责任的嫌疑，是违背与学生的契约关系的。但是话说回来，这种契约是合理的么？如果不是，适时制止便为上策，毁约赔款也是值得赞许的，起码华中科大有这个胆量。相反，不少大学、机构还在做着如此蝇营狗苟的作为，则更加可耻，所谓亡羊补牢，为时不晚。

    从社会角度来看，北京大学中文系教授孔庆东先前便提出学校是贩卖文凭的“文化驾校”的理论，着实打到了中国教育制度的痛处。还有一个重要点在于，如今的社会阶层往往中重学历不重能力，凭证是举而非任贤是举，这让我想到了中国古代帝王家的一个痼疾，立嫡不立庶，立长不立贤，这样造成的后果就是在其位，无其力，食其禄，祸其根。这是值得有关部门思考反思的。

    以“证”取人从某个角度来讲和以貌取人有着惊人相似的，貌在古代来讲是非常受重视的，就像三国时期曹操在会见别国使节时，让崔炎代替一样接客一样。但曹操用人却重才重德，从对关羽的待遇来讲便可窥之一二。晏婴三尺而为齐相，周昌口吃而能辅汉这便是成功的例子，而孔子以貌取人失之子羽则是反而教材。

    再从学校角度谈，华中大学涂又光教授提出过一个理论：泡出来白菜、萝卜的味道，取决于泡菜水的味道。大学的文化氛围决定其所培养出来的学生的素质，此次华中科大淘汰307名研究生，也证明了我们的研究所教育还不足以培养如此多的人群。对于已经在读的学生来说，应该给他们更多一些机会，而不是广泛撒网之后，再把那些交了钱浪费了时间的赶出去。

    在一项8300余名网友参与的“华中科大清退研究生”的网络调查中，近七成网友力挺校方此举。认为“学校应该建立严格的淘汰制，否则没法提高质量”。还有23．7％的网友认为，“研究生培养机制可以更加灵活点，学校不必太过于苛求学制”。从调查出我们不难发现，此作法同样是民心所向，所以笔者认为华中科大清退研究生做法值得提倡，但更应引起有关部门的反思。