□ 《市民》特约撰稿 张登军

    2008年，一场突如其来的灾难，引发全中国的写作热潮。

　　在难以计数的文字中，地震与灾难、受灾群众与灾区等字眼，成为频繁出现的关键词语。

　　在这一股迄今没有降温的写作潮中，记录、报告、表达，是其中的核心。

　　短短几年间，“全民皆博”一度成为网络上的热门词语。数以亿计的国人，迷上了博客，在这个特殊的平台，记录自己的心路历程。这一现象，同样出现在QQ空间日志中，成为一种特殊的写作现象。

　　这一切，却因为一场地震再次出现了变化，原本普通的写作人群，最终成为这个国家的公民报道者。

地震灾难引发文字热潮　　　

　　“5·12”是一个全人类共同关注的伤心时刻。作家、诗人、新闻记者，甚至包括平时在田间耕种的农民朋友，都开始提笔写字，记录这场灾难带来的真实经历和内心感受。

　　有关地震的影视剧组相继进入灾区，与地震有关的长篇小说、诗歌作品、报告文学相继面世。报纸、网络几乎被有关地震的文字占据了大量的版面。有关地震的文字，在报纸保持最高的阅读率，在网络高居点击率榜首。

　　没有人去追求文字是否优美，没有人去关注作者的身份与职位。所有人关注的，只是这场灾难带给灾区人民的伤痛；所有人关注的，是那一场彰显民族情节与同胞情怀的表达。

　　“仅仅是绵阳灾区作家在地震以后创作并公开发表的文学作品，就超过了1000件。”绵阳市作家协会秘书长、青年作家王德宝在谈到这场特殊时期、特殊环境中的全民写作时说，地震激发了所有人的写作热情，写出来的文字是无法用具体数字来体现的。

感情基础上的民族认可感

　　“全民写作的背后，是国家与民族的认可感。”在分析2008年全民写作热的背景时，青年评论家、绵阳市文联秘书长杨荣宏认为，一场灾难，拉近了全人类感同身受的距离，对中国人而言，则是亲人、朋友、邻居之间的情感。

　　在市场经济环境下，人的注意力更多的都转移到物质上去了，但这并不意味着人就没有精神上的追求，只是表面看起来显得相对粗糙而已。人的心灵都是敏感、脆弱的，是丰富多情并生机勃勃的，一旦遇到合适的条件，这一切就可能发生改变，“所有一切的改变，都是因为地震。”

　　杨荣宏认为，“5·12”特大地震是无法预料的，强度之大及残酷的现实是不可想象的。但是，由于信息的公开，特别是网络视频、电视直播画面以及纸质媒体文字与图片的直观呈现，让太多的人突然敏感起来。其敏感的核心，是民族认可感与血浓于水的同胞情怀，这种情怀促使更多人拿起了笔，去关注这一场人类共同的灾难，“这是一种人类情感的自然流露。”    

　　“所有的文字都是围绕情感展开的。”因为工作的特殊性，杨荣宏对文字一直都很敏感，特别是在这样一个特殊的时期。经过长时间的阅读与分析，他对2008下半年的全民写作热潮进行梳理，归纳出了三个关键词语——记录、报告、表达。

我想诉说我想告诉大家

　　一场特大自然灾害，将所有的人都卷了进来。

　　“我的心里有话，我想诉说，我想告诉大家。”作为地震的亲历者，绵阳博友沙沙在经历了地震当天的恐慌后，又经历了长时间避震的茫然与焦虑，开始通过博客记录自己在那段时间特殊的“帐篷生活”，引起了外界的关注；北川的一位村支部书记以前并没有上网发帖的习惯，但在经历地震之后，他第一次通过网络发帖子，描述地震带给村民们的痛苦与伤害；众多的新闻工作者成为这场灾难面前的勇士，他们用自己擅长的文字，记录着灾难发生后的每一个瞬间。

　　“灾难让所有的人都受伤了。”杨荣宏认为，无论是亲历者还是近距离的感受者，都被灾难击痛，他们都自然地选择用文字记录。记录的过程，其实就是倾诉的过程。在那个特殊的时段，这种记录具有朴实、客观、及时等优点。他们的文字不一定优美，甚至缺乏对人性、情感、自然的反思，但所写的都代表着真实。

　　“记录下来，告诉别人，这是所有人的想法。”地震发生以后，网友山歌写下了近百篇QQ空间日志，有时候一天就要写两篇，甚至三篇。他说，之所以通过QQ空间进行记录，是因为他控制不住自己，想让人们记住，让更多的人知道。

把灾区的情况向外界传递

　　抗震救灾，灾后重建，所有的人都在忙。

　　“你还活着吗？你在哪里？”在那个特殊的时期，更多的人都在牵挂，都在寻找。那时候，语言不能表达一切，用文字宣泄，成了最好的方式。

　　“在那个特殊时期，博客与QQ空间日志写作，其实就是一种最佳的报告方式。”博友观望者从地震后三天开始写博客，当他第二天再次登陆自己的天涯博客主页时，才发现头天晚上写的博文点击接近1000，在留言栏里面，全是认识和不认识的人们关心与祝福的话语；作家母碧芳在地震之后开通博客，以北川人的身份去关注自己的家乡，用特殊的博文向外界传递地震的惨烈，报告地震带给北川的毁灭性破坏。

　　网友苍山残月的儿子在地震中遇难，由于工作原因，他没有更多的时间去思念亲人，在自己的QQ空间里写下了祭奠儿子的文字。他说，他之所以以这种方式写作，就是一种情感的倾述，以此与别人交流，向所有关心他的人报告。北川中学的几位老师把学生安顿好之后，也开始了博客写作，向外界报告北川、北川中学受灾信息，传递各级对北川的救援情况。博友莎菲通过博客，写出了震后北川受灾群众越冬物资紧缺的现状，引起了各地博友的关注，共为北川灾区募捐了各种物资价值数万元。

　　绵阳市作家协会秘书长王德宝认为，全民写作中，特别是绵阳人的博客、QQ空间日志，在抗震救灾的关键时刻，做出了一定的贡献。

应景之作多精品缺乏

　　电视纪录片《震撼世界的七日》，引起观众的不屑，甚至是鄙视；山东省作协副主席的一首《江城子·废墟下的自述》古体词，引起了网民的声讨。青年评论家杨荣宏认为，在全民写作下铺天盖地的文字中，真正让人震撼的作品是少之又少。

　　“除去非专业写作，很多专业作家的文学作品并不尽如人意。”杨荣宏认为，目前以地震为题材的小说作品，总体质量较差，更多的都是应景之作。散文作品仅有少数精品，多数都停留在记录的层面。诗歌作品数量最多，但同样缺少精品。报告文学是目前最大的亮点，介于文学与新闻之间的《汶川记忆》是目前已出版的各种文集的代表。

　　“最粗糙的当属影视作品。”杨荣宏认为，地震后不久，大量的剧组赶赴灾区，很短的时间里就创造了一部部影视作品。

　　博友莎菲在谈到这一问题时，特地提到了《震撼世界的七日》，认为这部影视作品“穿帮的地方太多”，部分地方有做秀的嫌疑。

　　她13岁的女儿在看到这部所谓的“震撼之作”时，一眼就看出其漏洞百出，认为是在“乱整”，是对灾区人民感情的折磨。杨荣宏则认为，这其实是投机的表现，是功利心驱使下一个冠冕堂皇的幌子，“这是对艺术的亵渎。”