“三界不安,犹如火宅”

   安于寂寞孤独：学佛是孤单而甘于寂寞的，没有热热闹闹而成佛的，我们常需要人家来关怀、安慰、关心所以一直在轮回里。（这句话非常的有道理！）
       有一次秋竹仁波切对弟子说：

      「大家常喜欢讲『实修』，但是所谓的『实修』并不只是每天作定课而已，而是我们所听闻的佛法－－即使仅仅只是一句，都能与我们的心灵、生命完全交融，成为我们生命中不可分割的一部份。」

       仁波切又说：「甚么是－『与生命完全交融』呢？就是譬如说：自我们出生后，本来对衣着没有任何概念，但是经过父母告诉我们－出门一定要穿裤子！，以后终我们一生『出门要穿裤子』这个观念我们不再需要特别记忆，也不会忘记！并能够自然不假思索的实践于生活里，这就是『出门要穿裤子』这观念与我们生命已经完全交融！

       各位自己扪心自问－『菩提心』、『慈悲』、『无常』…………等等，这些我们常挂在嘴边的观念，是否已经与你的生命、心灵交融了呢？」

       还有一段秋竹仁波切与弟子之间的对话：何谓梦？何谓幻？如何定义？

    某日

    师问徒：何谓梦？何谓幻？如何定义？

    佛说：『一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应做如是观』

    你们都比我还会背，说说看或者说说内心的感触亦可。
    徒：默然 

    师说：如果都说不出那不是都白学的吗？一切有为法如梦幻泡影-----

    这些不是用来想的或研究的，它是一种内心深深的感触，

    有了此内心的感触，才能转化习气，否则都只是嘴巴说说没用的。

    在文字理论上周旋和嘴巴上研究佛学的人们，看到这些会有什么想法呢？

    ◎ 学佛就是要单纯，而非变得更复杂，希望你们都能够做到如此。
    ◎ 讲这些都是很基本的道理，很多人常认为自己都懂了，嘴上说是说都知道啦，事实上是从来没有做到。