《李金泰诗词集》序

   陈应松

常在家乡大野纪写风情。史书说此地多祥瑞，蒲缀连珠，谷登双穗。地且灵而人不得不杰，俗固美而风不可不醇。所谓“典索丘坟，本多博物，梗楠杞梓，夙裕良材”。此地惟文章足以华国，多魁垒拔出、鸣者不朽之人，常为历代治吏惊叹。

公安风景堪绝，平原浩荡，水泽深阔，谷稼菰蒲，靃靡连绵，激越人心，更在楚中之中。厚土以史为耕，青史以简为册。金泰先生因研究楚简与书写楚简扬名，应是天人感应，水到渠成之事。金泰先生为本邑之高人，一生传奇沉浮，自诩“神癫气狂，坎坷嚣张”，年少时便成风云人物，因了时势造化，叱咤当年，也伴有后来磨难蹇拙。但无论运好命舛，矢志不徙。缠绵故土，得大地神示，将楚简拂尘现珠，古为今用，传承后世，确是因铁成钢，锋剑砥砺，东隅渐逝，桑榆非晚也。乃为受命不迁，替天行道之功业。楚人英特，虽居偏隅，但与先祖精气相通，神魂相融。金泰先生自述在偶得一部《郭店楚墓竹简》后，惊叹其在小小竹片上之书法的古茂绮丽、恣肆诡异，乃仰天大呼曰：“归去来兮，天有所命胡不归？”又称：“余之从事楚简书法，非关名利，兴趣使然，责之所归。楚之往圣先贤或假手于余，余焉能辞？”于是昏旦以求，寒暑易节，夜雨疏灯，潜心研磨，终成正果。其六载八稿，以《楚简书道德经》百米长卷，震烁书坛，被称为书坛忍者。金泰先生之书法，砚洁思深，颖悟通神，古劲朴厚，灵性飞张。一册简书，似注浩荡大水；腕墨直下，如奔万马千军。尽得先人饮马黄河，逐鹿中原之豪气，不鸣则已，一鸣惊人之雄风。

其实一生灵蠢喧寂，全在各人。金泰先生算是大器晚成之人，教坛执鞭，默然奉献，躬耕桃李，亦有欣慰。晚来突感铁肩道义，深究其因，在于夙生寄孤行于俗海，涵幽情于浮嚣。好蹈险经奇，立独性孤旨，不甘沉沦，好学不倦。心如稚儿之奔花野，农夫之进闹市，追新逐奇，深思以断，决不苟活惰怠，与卑庸为伍。因为楚简书法痴狂，在楚简研究及楚简书法理论上，亦有振聋发聩之言，创前人之所无，开风气之所先，胆识过人，大有斩获，著述颇丰，已自成一家。

金泰先生多才多艺，或著或书或吟，处处灵机。这一册《李金泰诗词集》，是善鸣之书。真善鸣者，勤思也，性灵也，摇人心旌也。金泰先生的诗词，为其漫漫屐痕思旅之记录。凡读诗，犹注重诗人用语之妙，造境之异，过目不忘者为上佳。由此亦可窥诗人性情与好恶。情趣在山水间者为雅客，情感在民生中者为义士。金泰先生雅义兼备，也有寄忘于山水的情怀，也有投注于民生的忧患，无论江湖庙堂，出世救世，皆心怀慈悲；或者自娱自乐，遣离愁苦绪，歌喜色乐事，吐胸中块垒，能与天地古今同气相求，颇有风骨神采。金泰先生的诗词，虽大多言身边事，眼前景，但决不轻薄。诗如其人，温柔敦厚，精拔成矩，真笃诚挚，胸臆直出，以小见大。即使身陷困境，亦不发怨怼语，达观看世待人。因之诗词慧而朴重，世态丰盈。一词一句，时见楚骚灵动恣意、峥嵘瑰奇之遗风。从悼友人“苍天痛洒江南雨，一阵惊雷一阵哀”，写景抒怀“窗前借得三竿竹，拂却浮云万里蓝”， 写白莲“不借胭脂媚俗人，赊来月色点菡萏”，写相聚“何当共煮楚王酒，一夕风烟论古今”诸句观，真可有唐人气象。还如写梦魇诗有：“夜梦频频底事牵，神疲舌挢魇难眠。呼妻秉烛觅残酒，醉捕蚊虻到月边。”居家谑笑之事，甚为传神生动，宽闲心中，得嬉趣之乐。但金泰兄生来以古今自命，不隳其志。鸿鹄文章，泼于书墨。“隶从楚出发新论，辣手文章势绝伦。自信楚书传吾迹，百年青史有斯人。”气势直拔天际，不可不信也！

金泰先生之诗词，数十年结集，薄薄一册，刻其人生足迹与心轨，不可谓多，亦不可谓少。自少年意气，至老骥风烟；或友情，或家书；或苦语，或嘉唱；或针砭时弊，或悲悯冻馁。读之千回百转，涤污荡尘。诗到如今，更加老辣沉练，镇定自若，随心所欲，境界日高，如何不似其诗所言“兀自啾啾语夕阳”焉？！

古人信诗歌咏之，神人以和。既是人神相娱，鄙人一为旁观者，当不再贅言。是为序。

                               2013年3月12日于武昌东湖