现在学生中不戴眼镜的，真是少之又少。由于遗传，我在读高一时就戴上了眼镜，当时同班同学中近视者不过三、四人，属于少数派，因此就常常被大家笑称为“四眼狗”。

    戴眼镜的种种方便，不是近视眼很难体会。我有一个堂兄，是个高度近视。有一次除夕吃年夜饭，桌上红烧白笃热气腾腾，给他的“洋瓶底”蒙上了一层雾气，只见他用筷子在汤碗中拣了半天，终于夹起了一把调羹——以为是一块排骨——直往嘴送。一口咬下，才知不是。只听得 “当郎”一声，调羹跌得粉碎，我们几个小孩也就笑得前仰后合。

    后来我自己也戴上了眼镜，类似这样的笑话，也时有发生。

    最不方便的，要算是后来到苏北农场“战天斗地”的年月了。荷锄叱牛，挖河挑担，每每都是油汗满面，我鼻上的一副眼镜，忽而滑落要用手扶，忽而汗沾镜片模糊不清，戴之则难受，弃之又成瞎，真是暗暗叫苦不迭。有一次，我在大田里低头拼命割稻，突然眼镜滑落，不料却被自己一脚踏上！幸好镜片未碎，只是镜架断为两截。穷乡僻壤如何能有眼镜店？只能用橡皮胶缠绕后再戴，方能不成睁眼嗐。直到后来探亲回苏州，才换了一副。

    就在我眼镜架断裂后不久，县黄梅戏剧团要招收乐队演奏员，而我们农场宣传队的乐队人员，都准备要去应试。可是眼镜却成了我的大问题，向人借用则度数不适，不借又两眼“墨赤腾黑①”，真是进退两难。一位宣传队里拉二胡的扬州插兄对我说：“哎，这副破眼镜你绝对不能戴，因为实在有损形像。”事急从权，无奈只能不戴眼镜我就上场了。“塞翁失马，焉知非福。”由于没有戴眼镜，所以坐在台下的主考和观众我是一点也看不见，因此就像平时练习一样，一曲笛子独奏《小八路勇闯封锁线》，我是高低自如，快慢得当。从头到尾，可以说超水平发挥了我的全部演奏技艺，所以后来录用也就顺理成章了。

    当时提倡知青与贫下中农相结合，大多数知青只要赤双足戴草帽穿件破棉袄，大致就算完成了“再教育”。而农场里寥寥无几的“四眼狗”，即使晒得黝黑，也往往还是一副小资产阶级的形像，谁叫你戴一副眼镜呢？现在回想起来，真是啼笑皆非。我所在的文艺宣传队里有一位南京插妹，外号叫“猫子②”，就为了要像贫下中农而摘下了600度的眼镜。

    一次我们到工区去演出，她在田埂上看到一团黑糊糊的东西，以为是当地农民掉落的毡帽，赶紧弯腰去拾，哪晓得却是一摊牛屎！当时“猫子”就像电影《地雷战》中“呀嘘呀嘘”的鬼子小队长，一脸的尴尬……大家也就笑得捂住肚皮说不出话。后来农场就流传开了一则“猫子拾帽子，知青变鬼子”的经久不衰的笑话。

    时过境迁，据说眼镜已成了现在大多数中学生必备之物，又成了一部分时髦之人的装饰之物。眼镜的价格也就从此高得吓人，动辄数百上千，几万元的也不稀奇。

    年齿渐长，人眼睛中的晶状体与视网膜的距离也渐短，因此近的东西反而清晰起来。看书报，下围棋，上电脑，我是眼清目亮；镌金石，赏钱币，剪盆树，我是了然在晴，真是“失之东隅，收之桑榆”了。这或许就是西方人常常说的——上帝待人总是公平的。

【注】

①“墨赤腾黑”——苏州话“一片漆黑”的意思。

②“猫子”——南京话“近视眼”的意思 。