一首讽刺“隐士”的绝妙诗作
何为隐士?“隐士”就是隐居不仕之士。首先是“士”,即知识分子,否则就无所谓隐居不仕,不在仕途。这些人或终身在乡间为农,或遁迹江湖经商,或居于山林砍柴。历代都有无数隐居的人,而不可通称为隐士。“小隐隐于野,大隐隐于市”。《辞海》释“隐士”是“隐居不仕的人”,没有强调“士”,此处的人,似乎涵盖太广了。《南史·隐逸》云:隐士“须含贞养素,文以艺业。不尔,则与夫樵者在山,何殊异也。”而且一般的“士”隐居怕也不足称为“隐士”,须是有名的“士”,即“贤者”,《易》曰:“天地闭,贤人隐。”又曰:“遁世无闷。”又曰:“高尚其事。”……是“贤人隐”而不是一般人隐。质言之,即有才能、有学问、能够做官而不去做官也不作此努力的人,才叫“隐士”。《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心,借风云以为气”。因而“隐士”不是一般的人。
然而,就是这些卓尔不群的隐士中,也有一些靠着“隐”的名声,而沽名钓誉者。
近读南怀瑾的《论语别裁》,读到一首清代蒋士铨所作讽刺“隐士”的诗。很有意思,如下:
装点山林大架子,
附庸风雅小名家。
功名捷径无心走,
处士虚声尽力夸。
獭祭诗书充著作,
蝇营钟鼎润烟霞。
翩然一只云中鹤,
飞去飞来宰相衙。
“装点山林大架子”,在山林中装成不想出来做官的样子,官府请他出来他都不来,好的大架子!真正原因是嫌官小。口头上在山林悠哉悠哉,对功名富贵没兴趣,实则对名利垂涎三尺。
“附庸风雅小名家”,说起来还是有点学问,会咏诗,会书法,琴棋书画样样通。会一些附庸风雅的事。还是有点小名气,自我感觉良好。
“功名捷径无心走”,不经过科举就出来做官,走捷径的事不干。你看看,又来劲了不是,想做官,还又鄙夷科考。
“处士虚声尽力夸”,处士就是隐士。自己在那里尽力吹牛,不断呼喊:“我是隐士!我不问世事!”自比管仲乐毅,具有经世之才。
“獭祭诗书充著作”,獭(ta),分为水獭和旱獭,专门吃鱼。它抓到鱼不马上吃,而且一条条摆放整齐,走来走去玩弄,所以叫“獭祭”,玩弄够了,再把鱼吃进去。这里比喻,一个人写诗作文章,东抄一句,西抄一句,编排组合后,就说是自己的著作。
“蝇营钟鼎润烟霞”,像苍蝇逐臭一样到处钻营,搜罗古董,收为己有,装饰自己的山林居室。
“翩然一只云中鹤”,表面上看,是一只高洁不俗的云中的仙鹤,不入凡间腌臜地。
“飞来飞去宰相衙”,既然高洁不俗,怎么老是“宰相”府衙门前飞来飞去?何为?
这首诗讽刺了,那些貌似清高,不问世事的人。言谈起来,愤世嫉俗,鄙视官宦。其实,一旦乌纱落在头上时,也会喜滋滋的感激涕零。
便是当代,此类人也不少。无党派人士,一心专研业务,两耳不闻窗外事,一心只读专业书。哪里想到,一旦官帽落在头上,也会精神抖擞、精神百倍起来。哈哈哈,自古以来,“假隐士”多多呀。
东篱采菊fhx写于2012.12.17.