《红楼梦》中的“好了歌”有些偏颇

    红楼梦第一回，从跛足道人之口，道出了一首“好了歌”。凡是初读红楼梦的人，都记住了这首“好了歌”。不少人面对对这首歌，感慨万千，似乎突然明白了人生的道理。这首歌如下：

                     世人都晓神仙好,惟有功名忘不了；

                   古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

                   世人都晓神仙好,只有金银忘不了!；

                   终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！

                   世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!

                   君生日日说恩情,君死又随人去了！

                   世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；

                   痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？    

    用通俗话说来大致就是这样的：

    不要追求那些虚无的，功啊、名啊，看看那些曾经显赫一时的将相，现如今不就是埋没在杂草里的一堆荒冢野坟吗？

    不要时时刻刻拼命地去挣钱，贪得无厌的心早晚要害了你，当你辛辛苦苦挣了很多钱时，你也无可抗拒地撒手人寰了。

    不要念念不忘你的娇妻，别看你活着和你如漆似胶，有朝一日你死了，嘿、嘿，她又随别人去了。

    不要呵护有加地疼你的儿孙，瞧瞧现如今，有几个孝顺的！

    曹雪芹写作红楼梦大概在清初。这首好了歌，放在那个时代，细想一下，觉得不免有些偏颇。

    将相何等人也，那都是王朝曾经的顶梁柱，他们的坟茔，一定是规模很大，有石碑，有牌坊，有神路。并且，古代的将相几乎都是一妻多妾，儿女成群。死后的坟茔，怎么会是荒冢一堆草没了呢？

    在古代，民间的大财主也不少。明朝的沈万三，清朝的徽商晋商，他们都创造了富甲一方的辉煌。他们有的也活的寿命很长，及到多时并没有眼闭了。

    在清初，社会崇尚“贞洁”，给夫死终生不嫁的年轻女人立贞洁牌坊。男人死后，女人是不会轻率地又随别的男人而去。那种“夫死又随人去了”的轻浮女子，应该是极少数。

    封建王朝，几乎都以孝道治天下，“孝经”是十三经之一，是蒙学的必修课。“女儿经”，不管女子识字不识字，都要倒背如流。按曹雪芹的说法，孝顺儿孙凤毛麟角，几乎没有，他发出的感慨就是“孝顺儿孙谁见了！”这种说法，有点太过分了吧。

    这是笔者对“好了歌”的一点管见，红楼梦的佛道文化很深，是我等浅薄之人理解不了的，故而，无知者无畏，敢胡说八道呢。望博友们批评指点。